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读《野蛮时代的悲悯与关怀:胡适论女权》有感

读《野蛮时代的悲悯与关爱:胡适论女权》有感
这本书是胡适先生对于中华民族几千年来的女权社会问题的研究。他将几千年来中国女子的不公平待遇一一揭露在世人面前,发人深省,呼吁人们“保护人权,追求自由”。
作者在本书开篇即写下〈敬告中国的女子〉,并提出中国的女子若不愿做废物,第一样便不要缠足,第二样便要读书,在我看来首先人只有拥有健康的身体才不会成为他人的负担,女子也是如此,然后提高自身的素质才会有所用。
作者论女权的第一部分便是婚姻问题。作者利用一个剧本来引出社会中的婚姻问题:婚姻专制不。社会中父母对儿女婚姻大事的态度随便,父母不关心儿女婚姻生活是否和睦相安,反将其决定权托付于不可靠的媒婆、瞎了眼五官不全的算命先生甚至是那木雕泥塑的菩萨,毫不顾及儿女意见,一味的讲究“父母之名,媒妁之言”,岂不荒唐?婚姻之后,便是女子只能呆在家里作贤妻良母,相夫教子,不能独立有自己的事业,只能依附男子生活,更别说自由了;另外关于婚姻,男子可以三妻四妾,而女子必须从一而终,坚守贞操。男尊女卑显然易见,女子毫无地位可言,而这一系列的问题的解决方法是必须外在解放女子、内在改造女子。解放女子首先是形体上,女子不应为附和男子审美而摧残自己的身体;然后是精神上,应解放女子教育、社交、生计、婚姻等多方面,男女应该受平等的待遇,平等的教育,平等的选举制度。而改造女子则是要让她们拥有自立的能力、独立的精神。美国妇人的“独立心”和“超于贤妻良母的人生观”正是拥有“依赖”性质和“贤妻良母观念”的中国女性所缺乏的。我们应该摒弃那种“男主外,女主外”的观念,在外女子不应完全依赖男子,在家里男子同样也不能完全依赖女子,女子也可以撑起一片天,男子同样也可以帮忙做家务。中国男女只有摆脱相互“依赖”的关系,彼此独立,我们的社会才会更加良善。最后作者由女权问题思考到人权问题,并提出“自由是什么”,作者认为自由主义的意义是:自由、民主、容忍、和平的渐进改革。应制定约法保障人权,保护人们的自由,因为只有个人自由了,社会才会进步。
现代社会女权问题已在很大程度上改善许多,但我们的社会还存在许许多多的社会问题等我们解决,只有我们发现、探究、提出解决方法并实施、进而彻底解决它们,我们的社会才会前进一大步!

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