博物馆怎样正确接受捐赠，如何善待捐赠人士？

　　在上海博物馆的展厅之中，可以看到不少是以文物捐赠者名字命名的专馆，比如暂得楼陶瓷馆，两涂轩书画馆，庄志宸、庄志刚明清家具馆，杜维善、谭端言旧藏丝路古币专室，施嘉幹旧藏钱币专室等。上世纪90年代，现在位于人民广场的上海博物馆彼时还作为新馆在建，馆内专门预留了两面姓名墙，从上博建馆以前到迄今为止所有向上海博物馆捐献文物和出资资助新馆建设的捐献者和资助者姓名，从此都留在了上博的这两面墙上。

　　原上海博物馆副馆长陈克伦在接受澎湃新闻记者采访时表示：“上博对待接受捐赠很慎重，对待捐赠品很认真。捐赠品无论出现在什么地方，包括陈列室、举办临时展览、出国展览甚至图书出版都要把捐赠者的姓名标示出来。”上海博物馆所有这些举措都是为了体现对文物捐赠人的尊重。

　　“上海博物馆结交了很多收藏家朋友，但是我们从来不主动去邀约别人捐文物。博物馆的举办和经营要获得收藏家的认可，让收藏家觉得他的藏品放在博物馆里可以发挥更大的作用，他们才会主动地捐赠。”陈克伦说。

　　据陈克伦介绍，上海博物馆接受社会捐赠主要集中在两个高峰期，一个是1950年代初，另一个是1970年代末1980年代初。1950年代初是因为刚解放，许多收藏家愿意把他们的收藏品交给政府保管。另一个收藏高峰是“文革”结束以后，一些收藏家的文物被抄家，“文革”结束以后，根据国家政策，上海博物馆参与了这些抄家物资的发还，可以说只要是有账可查的全部发还，收藏家及收藏家后人比较感动，这时候就有一批收藏家将他的东西主动捐赠给上海博物馆，他们认为给国家保管比自己保管要好得多。

　　上海博物馆在接受文物捐赠方面一直做得很规范，国内外的许多收藏家都愿意选择上海博物馆作为自己藏品的最终归宿，也鲜少出现因为后续权属不清而引发的法律纠纷。这得益于长期以来上博形成的接受捐赠的一些做法和规范，比如“捐赠者必须是自己真实意愿的表达；捐赠者必须是捐赠物的所有人；捐赠的文物必须是真实可靠的，我们会对所捐赠的文物进行鉴定；捐赠文物的来源必须是合法的；还有一点很重要，上博是中国古代艺术博物馆，超出这一范围的捐赠一般不接受；对于博物馆已经有的捐赠也不一定会接受”。陈克伦说。

　　上海博物馆以捐赠者名字命名的专馆——施嘉幹旧藏钱币专室。

　　古钱币收藏家施嘉幹先生收藏的两千多枚金银币在“文革”中全部被抄家（其本人在“文革”中去世）。“文革”结束后，他的夫人和子女集体决定将抄家返还的金银币悉数捐赠给了上海博物馆。上海博物馆考虑到施嘉幹先生的钱币藏品成套、成系列，对于补充博物馆的陈列内容很重要，特设了施嘉幹旧藏钱币专室。

　　著名青铜器收藏家李荫轩先生，一直跟上博保持着良好的互动，“文革”中抄家，他的藏品全部被抄走，本人也在“文革”中去世。“文革”结束后返回抄家物资，李夫人给上海博物馆写信，表达李先生的生前遗愿，认为这些文物最好的归宿是交由国家保管，无偿捐献给上海博物馆。其捐赠的150多件青铜器里面包括一些非常重要的带铭文的青铜重器。

　　对于这些重要的文物捐赠者，上海博物馆也采取了一贯的帮扶赠策。“施嘉幹的亲属拒绝任何金钱奖励，只要求把他母亲（施夫人）的医疗责任承担起来，我们也做到了，一直到他夫人在北京去世；李荫轩唯一的儿子定居加拿大，只有李夫人一人生活在上海，她的住房有问题，上博就主动出面帮她借了房子，此后她的生活也一直由上海博物馆来料理，直到她101岁在上海去世，她所有的后事都是由上博办的；潘达于老太太当时捐了大盂鼎、大克鼎，给她的奖金她全部捐给抗美援朝买飞机，自己生活清贫。随着年龄增大，上博也去关心她的生活，尽可能照顾她的生活，帮助她解决生活上的难题，一直到她去世。逢年过节，有这么几十位对上博有重要贡献的收藏家我们都要去慰问，这是上博延续几十年的做法。”

　　上海博物馆善待这些重要文物捐赠者的做法也得到了中央和上海市政府的支持。“朱镕基总理视察上海博物馆的时候，我们向他汇报了上海博物馆接受文物捐赠的事情，以及对待重要文物捐赠者的一些做法，朱总理就说，他们把自己家里最重要的家当给了国家，那么你们应该代表国家把他们养起来。”陈克伦说。