（通讯员：钟静仪）以探讨“死刑的意义”为目标，一个是通过自暴自弃的方式惩罚自己，以期向亲手杀死的孩子赎罪的母亲；一个是通过拯救孕妇和孩子的方式救赎自己，向自己的孩子赎罪的父亲；还有一个是面对死刑，却将其视为命运甚至主动求死的杀人犯，终其一生不曾悔过与赎罪。在大众认知里“杀人偿命”，但是否有人留意到被判死刑的杀人犯真的悔过？真的为自己的所作所为而伤悲？而像蛭川这样的人也不在少数，接受命运，释然地面对死刑，从未想着对受害者的遗族道歉，也从未忏悔过一个人的过失给整个家庭留下永久的伤痛。但也有被害者的遗族说，我不需要他的道歉，他没有活在这世上的资格。
一个人被杀之后，凶手是否应该被判死刑，判死刑有时不过是一个虚无的十字架，犯罪者不会忏悔，或者对他们来说这是一种解脱，死比活更容易，但如果说不判死刑，被害者的遗族会含恨而终，所以，死刑的目的不在于救赎，而在于复仇。发散地来说，死刑不在于告慰受害者，而在于抚慰遗族。
这本书也有讽刺日本原先不合理的死刑制度，同样在中国，死刑制度也一样不合常理，可能这本身就是一个悖论。社会总是从人治走向法制的过程，但我们需要这样的一把剑，它虽不至轻易落下，却始终悬在你我头上，给予威严与警示，让我们不会去触碰底线。
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