“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”杜甫曾这样赞誉李太白的诗文。李白的诗歌浪漫而又大气，壮美兼有清新，细读李白诗，只觉眼前景象浑然天成，一幅幅画卷铺展开来。当读过李修文的《羞于说话之时》，所有场景如走马灯一幕一幕上演，在李修文的字里行间，少了几分磅礴，多了一丝静谧，所有的出现都有有条不紊，和着缓慢的旋律。
一片山河素裹，一野寂静无声。全文在一片寂静庄严中开场，使初翻纸页的浮躁的心随冰凉静谧的雪而安宁。通览全文，作者细腻的文风如涓涓细流，淌过读者的心海，又如略带花香的微风，拂去周身的疲惫。李修文被誉为“中国的村上春树”，文风清淡中隐藏妖冶，浓浓的古典情结里亦有浓浓的异域风情。玉门关外的海市蜃楼、圣彼得堡的芭蕾舞、夕阳下的梵唱、香港电影里的欢愉。一文之中，千色尽收。
对于李修文来说，写作是快乐的。少年出书、作文比赛获奖、新书好评如潮，多年积累的写作经历让李修文有着与同龄人不一样的成熟。丰富的人生阅历与深厚的读书经验也使李修文思考得更为深入。宋帆说：“欲要看究竟，处处细留心。”留心观察过世间百态，李修文不断寻找羞于说话的原因。在《羞于说话之时》一文中，作者认为，面对众人直视的紧张，与周遭环境的格格不入，这些都应当归类为害怕，而面对自然万物时的敬佩与震撼也算不得是真正的害羞， “世界何其大，我们何其小”，立于天地间所引发的人生思考，恰是害羞的原因。夕阳下聆听梵音佛语，心灵在圣洁之际蜷缩，奇境使人羞涩。害羞之物值得供奉，梵高、卡夫卡、马利克，害羞使其超越本我，迸发新的力量。
反思美景与现实种种，作者立于天地间，直面生死之伤。羔羊被屠宰，凄凉哀嚎。与其说是羞于说话，不如说是在此景里沉默。直面生灵的屠杀，作者沉默无言，自然有其法则，在这些法则面前，万物都是“无能”的。汶川地震使人间变地狱，置身现场，面对争吵与愤怒，作者选择小心翼翼去守护人性的美好。关掉所有不和谐的声音，让一切归于安静。变喋喋不休为沉默不语，在沉默中积蓄力量。世间有光，它存在于天上降下的灾难和地上横生的屈辱之间。我们不能出声，怕打扰了这丝微光，我们沉默无言，呵护珍惜这点希望。
我们何其小，暴露在世间万象前，就算寻常的场景也使我们羞于说话，纵内心汹涌澎湃，却无足以语言描述。越去刻意想，便越觉内心慌乱，像一只蝴蝶在体内振翅，抖出所有紧张不安和惶恐无措。世界何其大，再精妙的语言都不能抗衡世界之诡谲。生死之前，我们不得不羞于说话，世界使我沉默，我又如何放言？唯侧耳倾听，以心感知，沉默面对世界，蕴藉一份欲与天地抗衡的力量。
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