青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。
——李大钊
何为五四？何为五四精神？
是苦苦探索，是砥砺前行；是《新青年》中新思潮为德先生赛先生的高呼，是《与妻书》中林觉民情真意切、慷慨赴死的诀别；是“打倒列强除军阀”的高声怒吼，是“外争国权，内除国贼”的凛然大义；是南湖红船、龙华热血；是黄洋炮火、湘江怒涛；是乌蒙磅礴、大渡桥横；更是无数青年振臂高呼，为国呐喊，抛头颅、洒热血的无惧！
山河破碎兮国无恒强。
那是怎样一个中国、怎样一个时代！百年之前，中国宛如风雨飘摇之中的将倾大厦。各国列强虎视眈眈，满清统治下的中国好比盘中餐、砧中肉。时局图的警惕世人、一笔一划都在控诉西方列强的饕餮之欲。作为战胜国去参加的巴黎和会，却成了对中国的又一次赤裸裸地瓜分。弱国怎配外交！北洋政府成了列强吞食中国的傀儡，所签协议满眼全是丧权辱国、人民血泪。孙先生劳碌半生推翻两千多年的封建帝制，也未能让民主共和的光辉洒下中国大地。
所幸，所幸！华夏有这样一群青年才俊，他们高声疾呼，尽管手无缚鸡之力，却依旧挺起胸膛！“中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人民可以杀戮而不可以低头！国要亡了！同胞们起来呀！”
1919年5月4日，早已得知巴黎和会外交失败的北京青年学生们纷纷走上街头，以血为书：“誓死力争、还我青岛”，“拒绝在巴黎和约上签字”，“宁可玉碎、勿为瓦全”。此举得到全国各地的热烈响应，各处大学生纷纷走上街头，为国高呼。他们不惧枪炮、不畏监禁。他们散发传单，到处演讲，得到社会各界人士的积极响应。
五四之前，中国的救亡图存都只是政治革命，而五四以后，中国的救亡图存转型为社会革命。政治革命仅仅局限于政治领域和精英阶层，所涉及的仅仅只有政治制度的变化和政治领袖的变更；而社会革命，却是全中国的革命！是整个社会的推倒重来，是疾风骤雨般的重新洗牌，是囊括了经济、政治、文化、军事等等方面的全面剧变！
自此，新民主主义革命的思潮奔涌而来，依旧是这些年轻的身躯，揣着救亡图存的伟大理想，踏上各自救国的征程。他们之中，有人成为中国共产党的创始者；有人成为全国学生联合会的主席；有成为人教书育人、普及新思想的大师；还有人，事业未成竟已凋零。
正是这样的一群青年人，成为了破碎山河的中流砥柱，成为了黑暗中唯一的一缕微光。而正是这一缕微光，成为了现代中国奋发图强、屹立世界民族之林的希望！这缕微光，不仅成为了新中国的火种，也照亮了后世一代又一代青年人。
不屈如常，不挠如常。五岳峨峨，四海荡荡。红日初升，其道大光！
五四运动，实为民众之全觉醒，中国之大进步。在大厦将倾之时，中国青年总能直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。吾之民族之所以伟大，就在于一次次的反抗，一次次的崛起，从不屈膝妥协。
“星星之火，可以燎原。”如今，这星星之火，已经成为燎原之火——中国从一穷二白的曾经到世界第二大经济体的现在，中国从为人鱼肉、任人宰割到现在作为安理会常任理事国之一参与全球和平与发展建设，中国从曾经的被坚船利炮打开国门到如今的辽宁舰守卫国门……为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
我一直认为，中国人，特别是中国的青年人，总有一股劲在拧着。虽然有时也会懒惰，会迷茫。但是，在关键时刻，这股劲会迸发出无比磅礴的力量。中国的青年是血性而理智的。有时我会感叹，自己没能生在那个激情燃烧的年代，但也会庆幸自己能见证如今的繁荣与和平。
吾辈生于和平与发展之年代，无穷苦潦倒之困，更无战火连天之扰，更当担负起读书强国之重任，正如梁启超先生的少年中国所说：“少年智，则国智。少年富，则国富。少年强，则国强。少年独立，则国独立。少年自由，则国自由。少年进步，则国进步。少年胜于欧洲，则国胜于欧洲。少年雄于地球，则国雄于地球。”
五四精神，说到底就是奋斗拼搏和天下兴亡匹夫有责，这也是青春的真谛。时代在变，主旋律在变，然而青春真谛是永远不会改变的。吾辈作为二十一世纪新青年，更应该学习五四青年的五四精神，并将其付诸实践。倘若我们每个人都能怀揣伟大理想并付之行动，以身践道，何愁国不富，国不强？
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