《大护法》讲了这么一个故事——奕卫国的太子的贴身护卫“大护法”，来到一处被红太阳笼罩着的镇子寻找离宫出走的太子。 在这个镇子里，生活着一群长相酷似花生的人，便被称作“花生人”。“花生人”们，被一个名叫欧阳吉安的老神仙严酷统治。有一种名为“蚁猴子”的生物，是花生人蛹化前的幼崽。欧阳吉安欺骗花生人，“蚁猴子”是可以吃的食物，且量很足，使他们失去根源自我意识，沦为“不知我是谁，我从哪里来”的行尸走肉。欧阳吉安还以“传染病”为由，不许花生人开口说话。他还告诉镇子上的屠宰者，“不能说话”的花生人，并不是人，而是可直立行走的猪猡。既然是猪猡，便可任意杀之，屠夫便可不必背负罪恶感。以此，影片就形成了一个以欧阳吉安为权力中心，人民不能说话且自相残杀的，人吃人的社会体系。
大护法动画中世界被分为两部分，其一即是花生人的世界，其二就是大护法的世界。花生人的世界充满着奴役、杀戮、无知等许多外面世界的负面，就像我们社会的黑暗缩影，也是法的黑暗面，法立于上则俗成于下，然而人无完人，法也无完法。然而人可以纠错革新，法也一样。为什么太子一开始要跑到花生人世界，因为需要传扬正确的法。为什么大护法要一直守护太子，并不仅仅是因为太子的身份特殊，更重要的是太子是国家的象征是法的象征。而太子的人设和行为就展现了大护法所守护的法，也就是动画的主题，万物平等同时万物皆有特质，既需要崇尚平等也需要尊重特质，优秀的特质会使我们进步，而平等会保证我们的繁荣。
这是一部有着极强批判性的作品，它揭示了致使人类世界罪恶横生的三大因素：愚昧、麻木、恐惧。出于对“瘟疫”的恐惧，面对大规模的屠杀，未长出“鬼蘑菇”的群众，也没人敢于挺身而出，都沦为 “沉默的大多数”。因此，拥有庞大数量的“花生人”，实际上只剩下三种人——屠杀者，被屠杀者，集体看客。
花生人中大部分都没有自己的特质，随波逐流，活在不平等受压迫的氛围中，但一部分觉醒的花生人拥有了革新的特质，在大护法和太子的帮助下推翻了欧阳吉安的统治带来了正确的法，然而这是基于除掉其他没有革新特质的花生人才能做到，特质会使我们进步，过程也许是痛苦。曾经，花生人们带上假眼，是为了追求随波逐流的统一性。后来，花生人们摘掉面具，是为了追求非凡高洁的独立生命。
《大护法》其实就像一面镜子，它照映出成人世界的弊端，也让我们从中看到了自己。也因我们从中看到自己，所以在看这部电影时，我们时常会感到恐惧。影片临近结尾时，大护法血脸狰狞，向我们喊出一句话——你还有勇气直面你的恐惧吗！
长大成人，但初心不改，眼中依然保留着那一份清澈的，对于世界的好奇。换句话说，“长大”不该成为我们麻木的理由。当所有人戴上假眼，去迎合天地众生时，我们要像安徒生笔下的小孩那样，去戳破皇帝的新装。
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