有一个孩子，他小时候把语言交谈当作他毕生的乐趣。而当他他长大以后，成为一个商精英时，陪伴他的，是那张紧抿的嘴。可能连他自己也不知道，何时自己散发出的，尽是孤独的味道。
故事中的孩子，就是这个物欲横流的时代的缩影，在不断成长过程中，飘洒一地纯真；在名利和心声之间，断然选择了前者。“他独揽大权，却在孤独中消迹：”马尔克斯如是说，于是我们的思维变得迟钝，在精神世界中迟钝着，不屑着，就像朱耷《荷石水禽图》中那条白眼的鱼，世间万物都与其无关了。
那么，究竟是什么导致了一个时代的悲剧，我们的思想又为何变得漠然，像个独行者？
北大的钱教授曾经说过：“现在的教育太过功利性，导致我们培养了一群精致的利己主义者。”中国的孩子，尤其是穷人家的孩子，从小就被灌输着“学习是唯一出路”、“不学习你能干什么”诸如此类的思想。这种压迫式的教育，摧残着孩子们的天性。除了天性好学的孩子外，其余的都只是把读书当成是一种安度余生的必要途经。他们学习上、工作上也会取得很大成就，也会因此变得如守财奴一般提心吊胆。一个同窗几载的人要和他们争一争保送的名额，他们当中有的可能会想尽一些办法得到。这种现象在当今时代确实是很常见了。那么谁能动揺这种绵亘几千年的定式思维呢？
诚然这个社会附赠给我们太多无奈的惊喜，催生了太多“慕权主义”、“利己主义”、“拜金主义”的思想，那我们自己呢？又将何去何从？
其实社会是随着人的发展应运而生的，而社会的发展，也推动着人们世界观的改变。难道真的改变不了吗？
不，我们可以改变自身，有如陶元亮”纵浪大化中，不喜亦不惧”的处世准则，又如苏东坡“只恐课夜花睡去，故烧高烛照红妆”的执著信念，让我们意识到，自身的态度和意志，是修复自身的弧独，社会的黑洞的佳径。荣格有言：“向外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。”在现实中，抛弃社会给我们带来的重担，不断反省自己，这才是修复孤独的金科玉律。
社会要进步无暇顾及你的孤独。古有“怀归人自急，物态本闲暇”的元好问的美丽哲思。当今的我们，面对“世事茫茫，荣枯有数，岁月难量”也要做一片有思想的苇草，待至风过，修复长大的弧独。
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