《谈谈辩证法问题》有感
摘要:《谈谈辩证法问题》写于1915年，它标志着列宁的哲学思想从形而上学的认识水平进步到辩证法的认识水平，集中体现了列宁对唯物辩证法研究的广度和深度。列宁在对帝国主义及其战争的综合考察中，在对第二国际修正主义的斗争中，捍卫和发展了马克思主义哲学，特别是唯物辩证法。《谈谈辩证法问题》的中心思想是论述对立统一规律是辩证法的实质和核心，是客观世界和认识的根本规律。《谈谈辩证法问题》严谨的逻辑性与对物质本质深刻的理解与反思，至今仍在给我们深刻的启迪。
关键词：辩证法；对立统一规律；矛盾；马克思主义
文章把对立统一规律作为客观世界的规律和认识的规律进行了充分的论述，强调指出对立统一规律是客观世界运动发展的根本规律。文中以对立统一规律为核心，阐述了形而上学发展观与辩证的发展观的根本对立。说明了矛盾的客观性和普遍性，矛盾的同一性和斗争性的辩证关系，着重阐述了认识的辩证法，分析了绝对和相对，抽象和具体，一般和个别等哲学范畴之间的辩证关系以及唯心主义的认识论根源，提出辩证法，也就是马克思主义认识论的著名论断。
在此，我想谈谈其中对我比较有启发的两点，一是列宁所述的矛盾的客观性和普遍性，二是列宁明确提出辩证法是一个开放的系统，它的内容是永远增加着的。
首先我们先来看看列宁所述的矛盾的客观性与普遍性。矛盾存在于自然界、人类社会和思维的各个领域之中。这些矛盾是独立于人类的意识之外客观地存在着的。把研究事物自身中矛盾确定为辩证的实质，就是因为矛盾是客观的、普遍的。对于辩证法的这种规定的正确性，可以由人类实践以及作为这种实践经验总结的科学史来检验。
列宁列举了数学、力学、物理学、化学和社会科学方面的事实，来说明物质运动从最简单的形式到最复杂的形式，矛盾都是普遍存在着的。任何一门科学都不过是对某种物质运动形式中的矛盾的研究，科学史也就是研究各种物质运动形式的矛盾的历史。人类认识的运动、发展、也是认识的矛盾运动过程。
另外，列宁谈到辩证法是活生生的、多方面的认识，因为辩证法是对客观事实和客观真理的正确反映，由于客观事实和客观真理本身就是活生生的。所以对他们的正确反映当然也必然是活生生的和多方面的。在认识事物的变化及其本质方面，形而上学的方法论以及形式逻辑的局限性就非常明显。所以列宁说形而上学的唯物主义的根本缺陷就是不能把辩证法应用于反映论，应用于认识的过程和发展。
这给我们带来一些生活上的启示。在日常生活中，人们在处理日常的一些简单的事情、一些变化较慢以及比较稳定的事情时，形而上学的方法论和形式逻辑还是可以接近于事物自身性质的。比如，我们每天的作息时间的安排和日常工作计划和执行等。但是，人们在现实生活中必然会遇到一些复杂的事情、一些变化较快的事情以及一些不稳定的（突发事件的发生等）事情。在这种情况下，采用形而上学和形式逻辑的方法就不能很好地解决问题，而必须运用唯物主义辩证法和历史唯物主义的方法来处理。
学习列宁关于唯物辩证法的思想，对于我们正确的运用马克思主义的方法论来分析问题和解决问题，具有重要的理论价值和使用价值。辩证唯物主义是完整宏大的世界观，能够给我们以开阔的视野和博大的胸怀。一个人的演技和格局的大小，对于他的人生，事业的成功具有决定性意义，只有站的高才能看得远，只有看得远，才能走得远。
作为当代大学生，我们肩负着实现民族复兴的历史责任。并将在这个过程中实现自己的人生价值。为此迫切需要学习和接触像辩证唯物主义这样的，开眼界，扩胸怀的世界观。这就是人们常说的格局决定结局，并在这个过程中实现自己的人生价值。为此我们要好好学习辩证唯物主义，认真地学习马克思主义哲学，不断的提高自己的站位，扩大自己的视野，宽广自己的胸怀，升华自己的精神境界。
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