嘿,朋友,有没有感觉自己有些玩手机上瘾,
在熟人多的地方,即使手机上没有来消息,也会时不时的掏出来看一眼
麻木的滑着手机桌面,即使上面有那么多APP,不知道要进哪一个
明明电脑、平板都在面前,你依然选择玩手机消磨时光……
上面这些有说中你的嘛,咱们先来点正经的知识百科,从心理学的角度解释“手机成瘾”的根本原因。
手机成瘾是指由于不当使用手机而造成的生理及心理上的不适症状。
根据自我决定理论,人类有三种基本心理需求:自主需要、胜任需要和关系需要。
1.自主需要指的是个体在做出行为时能够感受到自己是行为的发起者,体验到做出行为时自己的掌控感;
2.胜任需要指的是个体通过有效并熟练地完成某种活动来体现自己能力的需要;
3.关系需要指的是个体想要与他人建立密切的情感联结的需要。
当这三种需求得到满足时,个体会朝着积极的方向发展,而当这些需求遭到阻碍时,个体将会朝着消极方向发展或产生功能性障碍。
基于自我决定理论,一种解释认为:网络本身恰好迎合了青少年的自主需要、胜任需要和关系需要,当青少年在现实生活中心理需求满足受阻时会转向网络世界寻求替代性满足。
根据使用与满足理论,社会和心理因素能够诱发个体使用社交媒体,社交媒体使用与个体的人际交往关系密切,使用社交媒体能够一定程度上满足个体的社交需求。同时持续的满足感受会强化个体对社交媒体的使用欲望,使个体对社交媒体产生依赖。
错失焦虑又称为“错失恐惧”,是指个体因担心错过或遗漏他人的新奇经历或正性事件而产生的一种弥散性焦虑。国外调查数据表明,在年轻人中大约有75%的人能体验到错失恐惧,在中国这一比例为78.3%。错失焦虑是引发大学生手机成瘾的重要因素。
个体-环境交互作用模型认为,个体的行为是在个体和环境交互作用中形成和发展的。
社会支持缓冲器理论认为,个体在处于应激状态时社会支持才会起到缓冲作用。目前研究结论大多支持这一理论。社会支持作为一种环境变量,对个体的负性情绪具有正向调节作用。
http://www.dxsbao.com/art/449395.html
点此复制本页地址
春节在每个中国人身上都烙印下深刻的印记,形成不可遗忘的民族记忆,并随血脉一同传承。2024年12月4日,“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”成功列入联合国教科文组织人类非物质文化……
王艺琳 曲阜师范大学马克思主义学院查看全文 >>
春节申遗的成功,是对传统文化的保护与传承,是为构建中华民族共同体,增强文化自信提供的有力支持,更是意味着这一传统节日所蕴含的团圆、和谐、吉祥等理念得到了国际社会的广泛认同与……
王艺琳 曲阜师范大学马克思主义学院查看全文 >>
人民是社会历史的主体,是社会精神财富的创造者。推动春节的创造性转化和创新性发展,需要紧紧依靠广大人民群众。但是,通过采访多名路人发现,不同的人群对于春节的创造性转化与创新性……
王艺琳 曲阜师范大学马克思主义学院查看全文 >>
“守正”是推动春节创造性转化和创新性发展的根基。“创新”则是推动春节创造性转化和创新性发展的两翼。守正,就是要坚守春节的核心价值观和文化传统。春节的核心价值观是春节得以传承……
王艺琳 曲阜师范大学马克思主义学院查看全文 >>
中国青年网滨州1月19日电(通讯员牟璟瑶)“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”春节是中华民族最重要的传统节日之一,它承载着中华民族最深厚的文化内涵和历史记忆。春节不仅是中华民族……
王艺琳 曲阜师范大学马克思主义学院查看全文 >>
山东在春节申遗过程中发挥了重要作用,也让我看到了地方在文化传承中的积极力量。自2015年设立山东省非物质文化遗产月以来,每年从农历腊月二十三至春节后的二月二,都会开展大量非遗传承……
王艺琳 曲阜师范大学马克思主义学院查看全文 >>
随着年龄的增长,我对春节的理解不再局限于美食和热闹。《礼记·月令》中说“数将几终,岁且更始”,春节象征着辞旧迎新,是人们对美好生活的向往和追求。春节申遗成功,让我更加深刻地认……
王艺琳 曲阜师范大学马克思主义学院查看全文 >>
“共欢新故岁,迎送一宵中。”春节,这个承载着中华民族千年记忆与深厚情感的传统节日,在2024年12月4日成功列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这一消息令国人振奋,也让……
王艺琳 曲阜师范大学马克思主义学院查看全文 >>