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布带扬红尘,“穗粤”终静好——观沉浸式话剧《1927永远的红色》有感

来源:广东海洋大学文学与新闻传播学院 作者:郑越娇

1927年12月11日凌晨三点半,震惊中外的广州起义暴发。当日我军取得阶段性胜利后,却遭到国民党军反扑,英勇顽强的起义军和工农群众浴血奋战,与其进行了殊死搏斗,但因敌众我寡,我方伤亡惨重,起义主要领导人张太雷也壮烈牺牲,广州起义最终失败。

泱泱中华,巍巍华夏。 一个有希望的国家不能没有英雄,但谁说站在光里的才算英雄。我们知晓,“失败”是那战场上的结果,但绝不可能是那革命精神的定调。于是,2021年7月8日,我——广东海洋大学穗粤静好实践队队员,怀着崇敬之心,走进广州起义纪念馆,与队员们一起观看了展馆讲解与陈列物品,参与了当日下午三点的沉浸式话剧《1927永远的红色》,深入了解广州起义发展历程,感受起义精神。

(图为实践队员参与话剧表演)

“化作惊雷,震碎旧世界!同志们,我们今天将在这里建立中国第一个城市苏维埃政权,我宣布,广州苏维埃政府正式成立了!”“胜利啦——”我们跟随着张太雷同志与其他革命者们呐喊出最激昂的口号。起来啊!为真理而斗争!我攥紧了拳头,高举右手向前挥舞,一下、两下、三下,对着天空,每一次击打的动作都牵动着我的心,我的胸腔开始慢慢变得充盈,是空气吗?不,那是燃烧在我心中的革命烈火啊!

伴随着广州公社旗帜的飘扬,国际歌的歌声响彻云霄,然而张太雷同志的生命却在进入倒计时,远处传来一些革命者被反扑的国民党抓走的消息…… 我们又奔跑起来,革命者们为我们找来了镰刀、锄头,为我们送来了红布带。

(图为全体佩戴红布带)

“快,带上我们的红布带!那是我们起义的象征……”我站在舞台下,他们站在我身前的舞台上,是百年,又是不过半米距离,梁桂华握着红布带的一端,我伸出双手握着另一端,我郑重接过红布带并将这红系在脖颈,只一瞬,时空穿梭,那一抹红飘扬起来,将1927年革命的风云和今日的岁月静好连接在一起,我身旁之物开始变化,我在焦土上站着,着一身旧衣,我,是一名革命者!呐喊啊!为了我们的同胞!为了张太雷同志所说的——老有所养,幼有所教! 我们冲到刑场。

“急什么,我梁桂华这条命,你们拿去便是,为了新中国,为了革命!这辈子,值了!”冰冷的枪头抵着满身伤痕的梁桂华,反动派脏污的脚踹在脊背,他却呐喊出傲然浩气,挺得更加笔直。短枪怎能灭星火,不灭啊,是那心中的理想与希望,是燃烧的革命之火! 冲,向前冲!即使身陷囹圄,即使枪林弹雨,我也可以手握镰刀,肩扛锄头,我是那么的渺小,但是千千万万革命者与我同在,我不是孤独的!我不会退却,我将朝着人民的利益的方向走,朝着革命的方向走,朝着胜利的曙光前进!

末了,革命者们被杀害的消息不断传来,枪炮声不断传来,看着同胞们被一个个杀害,我们这群“残党”只能强忍着,强忍着痛楚与泪水,为了保护最后的力量将自己隐藏起来。红布带,是我们起义的象征,是我们精神的寄托,但在那刻,却成了国民党抓捕杀害我们的理由,红布带啊红布带,它飘扬了起来,又落在了这片土地上,浸染上了5000多革命者的鲜血,我们“失败”了。

(图为实践队员与话剧主演合影)

一眼百年,风云变幻,握着红布带,1927年的张太雷、梁桂华、周文雍等革命者渐渐离去,我又转身回到了2022年,这里,屋内不再昏暗,而是灯光如昼;这里,土地上不再尸首分离,平整的木地板光滑舒适;这里,一个个革命者的像片被镶在墙上的画框,一幕幕战斗的画面与革命者们英勇无畏的精神凝成强有力的文字镌刻在墙体上……

这部话剧让我身临在当年的革命中,我是那不屈的革命者,我是先辈意志的传承者,我振奋着也悲愤着,我深深为中国早期革命在旭日东升喷薄欲出时释放的瑰丽悲状的精神而感动也为张太雷、梁桂华等先驱革命者为拯救人民于水深火热之中而血洒战场而心生悲切。

正如张太雷同志所说,他愿一生革命,只为“永远的幸福”,他,他们,做到了,或许,他们并没有离开,他们只是提前一世去布置我们的家了,去创造我们今世的幸福。谁说站在光里的才算英雄,广州起义失败了,广州还活着,脉搏还在强有力的鼓动着,带着烈士们英雄的意志与齐心协力的团结精神以及锐意进取、敢于尝试的创新精神。

广州起义的枪声已经过去,我们的岁月静好着,先辈们的生命燃烧着,红布带飘扬啊,故人故人,您看见了吗,这盛世繁华,我们将沿着您淌出的路,为中华复兴而奋斗!

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