为推动中华优秀传统文化走入社区，弘扬社会主义核心价值观，弘扬优秀传统文化，不断坚定文化自信，“德法思文，同心燃梦”社会实践团队围绕传统文化与文化自信进行相关文章的推送。
本文主要通过探讨世界历史发展中的文化发展，对比中西方文化发展来弘扬中华优秀传统文化，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新型发展，并辩证了传统文化与现代化发展的关系，不断坚定文化自信。
在我国，自1840年鸦片战争以来的180多年间，所谓古今、中西、体用、传统与现代之争一直不绝于耳、从未间断，其核心就是如何正确认识传统与传统文化、处理和对待传统和现代化的关系问题。近年来，习近平总书记从实现中华民族伟大复兴中国梦的时代高度出发，又一次把这个问题提到了全党和全国人民的面前。他指出：“培育和践行社会主义核心价值观必须立足于中华优秀传统文化。牢固的核心价值观，都有其固有的根本。”因此，在新形势下，大力弘扬优秀传统文化、不断坚定文化自信，对实现中华民族伟大复兴的中国梦有着十分重要的意义。
世界历史发展证明，世界上每个民族和国家在其面临社会急剧的变化和转型的关头，在其迎接新的历史挑战、走向新的历史阶段的过程中，都会遇到如何认识和对待自己民族和国家的传统与传统文化的问题。中国从奴隶社会向新兴的封建社会过渡的春秋战国时期，就有“百家争鸣”，特别是“儒法之争”，其中的焦点之一就是所谓“法先王”“法后王”还是“美当今”的如何对待已有传统与传统文化的问题。这一争论前后延续了三百多年，直到汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”才算结束，因而奠定了往后中国封建社会的基本思想政治格局。14—15世纪，西方社会在走出中世纪、走向近现代社会的历史过程中，就通过文艺复兴运动返回到它们民族和国家的传统与传统文化，并通过对其做出新的评估，进行新的诠释，才建构了西方近现代的工业文明。这一过程直到18世纪法国资产阶级革命才算告一段落，前后也经历了几百年的时间。
在当代，伴随着西方的所谓新、旧现代化理论之争，我们清楚地看到，一些地方例如拉丁美洲国家，试图拒绝自己本土的文化资源，抛弃自己民族的传统与传统文化，简单地移植和嫁接西方发达国家的价值观念、文化模式和制度规范，以求实现国家现代化，其结果是不仅没有实现现代化，反而导致发展长期停滞，社会动乱，人民生活贫困，成为了西方最发达国家美国的不安定的“后院”。这就是拉丁美洲一些国家何以长期反美情绪高涨的深刻根源。同样，美国进行的所谓“价值观战争”，造成的则是中东长期的乱局、难民危机和恐怖主义的滋生。这些雄辩地证明了西方的旧的现代化理论的破产。也雄辩地证明，对于任何一个国家和民族来说，社会的现代化不可能抛弃本土的文化资源，割断自己国家民族的传统和传统文化的血脉和纽带，简单从外部嫁接和移植而来。现代化必须立足于自己国家和民族的文化根基，尊重文化自身发展的规律，正确处理好“本来”和“外来”、民族化和国际化的辩证关系，而这只能是一个依据时代发展的需要，吸收外来的先进国家发展的积极成果，对自己国家和民族的传统与传统文化进行创造性转化和创新性发展的历史过程。
一个国家、民族的传统与传统文化本质上就是这个国家和民族的群体的自我意识。就个体而言，每个人之所以是他自己而不是别人，这个“自我”就是由他所特有的自我意识系统构成的。而作为一个国家、民族群体特有的“自我”是这个国家和民族群体在长期的共同生活、共同社会实践中所形成的、世代相传的传统与传统文化。中国古人说：“人贵有自知之明。”对于一个国家民族群体来说，只有认识“自我”才能走向“新我”。因为这个“自我”中蕴含着它特有的文化基因，是它处理同外部世界的关系中所特有的文化力量和途径，也是它对生活的秩序与意义的一种特殊的把握，因而形成了它所特有的问题意识、解题路径、解题方式、价值目标。但是这些又毕竟是在过去的特定生存境遇和历史条件下形成发展起来的，它们必然打上深刻的历史烙印，存在着这样或那样的同现代社会发展不相适应的局限性。因此，相对于现代新的历史条件和生存境遇而言，首先，它必须保持“自我”，因为是它自己而不是别人走向新的历史时期和社会形态；其次，它又不可能是原来的“自我”，因为它不可能以不变应万变，它必须在应变中，在迎接各种新的挑战中，去保持“自我”，创造“新我”。这是一个社会历史的发展和作为这一发展的主体的人双向互动、互促的文明发展的历史过程，也是一个人们常说的，人创造了历史，历史又创造了人的辩证过程。
在如何认识和对待传统、传统文化和现代化的关系问题上，澄清所谓西化论的理论是非，对于我们来说也十分重要。西化论在我国自近代以来一直不绝于耳，至今仍为一些人所信奉和宣扬。这种理论宣扬，在当今世界上任何国家和民族要实现现代化就必须走西方化的道路。美国著名学者费正清教授把它概括为一个公式，即“冲击—反应”。按照这个公式，任何非西方的发展中国家要实现现代化，就必须接受西方发达国家的先进文化的冲击，并对此作出单向的反应。这就是说，对于已经实现现代化的西方国家来说，现代化就在于积极的自我扩张和发展，不断地甚至强行地输出和推销西方的价值观念、文化模式和制度规范。而对于非西方发展中国家而言，出路似乎只有一条：放弃自己国家民族的文化传统，否认自己能够自主地走上现代化道路的社会发展的内在规律，抛弃自己国家民族的本土资源，去被动地接受西方发达国家的冲击、洗礼，只有这样实现国家的改造和转化，才能走向现代化。
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