饭圈文化下的青少年心理
最近的娱乐圈出现了一种新的网络名词“饭圈文化”，这种现象与传统的向自己的偶像看起致敬、学习向上的积极追星行为有所不同，追星已经从多年前的个人行为慢慢的演变成了一种群体活动，进而逐渐形成了一种有组织、专业化的“饭圈”。近年来，由于缺乏正确的引导和管理，饭圈乱象频发，而庞大的追星群体绝大部分都是还未形成个人价值体系的青少年，这无疑对青少年的心理造成了严重影响，不利于其形成正确的世界观、人生观、价值观。针对这种现象，我们组先从饭圈文化的发展背景开始了解，然后从几种典型的饭圈乱象对青少年的心理进行剖析，当然，任何事物都有两面性，饭圈文化对青少年的积极影响也不可忽略，最后从国家、学校、家庭三个方面提出整治措施以及如何引导青少年正确看待饭圈文化。
关键词：饭圈文化，形成发展，青少年心理，言论控评，网络暴力，个性需求，认可满足，整治，引导
饭圈文化的背景
最近，粉丝为偶像应援事件亦频频进入公众视野，处于舆论两极的“饭圈”，究竟是有着怎样特点的真实存在？实际上，“饭圈文化”就是一群粉丝组成的组织和团体，自发地给偶像助威或宣传。在这个饭圈之中，粉丝们投入大量的时间、金钱和精力，分成专门的组别，比如“控评组”“反黑组”“打投组”“摄影组”等等，其中有负责拍照修图发图的，有负责其他人对自己偶像的评论的，有负责视频剪辑的，有负责转发和数据的，可以说井然有序，训练有素。他们这样做完全就只为了一个共同目标——把自己的偶像推上顶流。饭圈在当今的虚拟网络空间中产生了巨大的影响，一些过激的粉丝行为迅速扩大，助推一系列事件发生发展。饭圈文化良莠不齐，本应是消费主义盛行下的偶像与粉丝的互动互惠，但是由于粉丝人多势众，容易形成价值观错乱，从而造成对正常社会秩序的干扰和破坏。那饭圈文化究竟是怎样形成并发展到今天的状况的呢？
1.饭圈文化的形成过程
饭圈文化的源头，最早可以追溯到十九世纪六十年代的日本。1961年，带着阴柔风格的Funkies男性组合出道并风靡起来，随之而来的是韩国H.O.T出道，大获成功。它的发起人李秀满为了拉近偶像和粉丝的距离，明星打榜应运而生，同时为了满足粉丝的需求，开始培养粉丝需求的偶像，包括所谓“娘炮”。娱乐产业链就此形成。
改革开放初期，各种文化涌入中国。在这个过程中，韩日的这种培养明星的模式也被引起入了我国。尤其是在资本的运作下，有过之而无不及。2005年，第二届《超级女声》在湖南卫视大火，收视率仅次于央视一台，“超女”们的粉丝团也应运而生。总体来说，这一阶段的主题是和平发展，各自为战。2014年，这一年国内娱乐圈出现了一批粉丝人数高涨的艺人，包括“归国四子”、TFBOYS等。这些艺人开辟了饭圈的雏形，也就是“流量”。 这一时期的流量艺人粉丝团有了非常明显的饭圈雏形，粉丝行为和言论开始出现极端化的趋势，对外界的意见看法也开始变得不理智，带有强烈的攻击性。各家明星粉丝圈之间的对抗呈现激化趋势。直至2018年，饭圈彻底地倒向了资本一方，从自发组成的“粉丝团体”演变成了受资本所操纵的互联网舆论战争机器。至此，饭圈文化已经发展到一发不可收拾的局面，“为偶像集体倒牛奶”、“教师引导学生拍摄应援舞蹈”等各种乱象频发。在2020年召开的两会中，多位代表委员提到“饭圈文化”存在的一些乱象，呼吁理性追星。2021年5月7日，中国艺术研究院学者孙佳山认为近年来的“饭圈文化”越来越强调流量明星与粉丝个体成长的“伴生性”，甚至将粉丝与流量明星打造成“老母亲养儿子”式的关系。这种狂热的“粉丝经济”，不仅包括中年人、老年人，绝大多数的还是涉世未深的青少年，这对他们的心理健康产生了巨大的影响。
2.饭圈文化的形成原因
2.1群体认同过程中的心理默契，青少年群体寻求自我认同
随着生理和心理的发展，青少年的观念和意识也在发生着变化，处于这个阶段的青少年急于追求精神上的独立，摆脱家庭和学校的管束，但网络时代下，人与人之间面对面的交流和相处变少了，脱离了家庭，青少年就会变得孤独和无所适从。为了避免个体孤立，寻求自我认同和自我实现，青少年开始加入网络上的群体来获得社会归属感，这时 “饭圈”就成为了一个很好的选择，在分工明确的集体活动中，完成任务就会得到群体认同，从而获得心理满足。 “‘饭圈’是群体性孤独的产物”这一说法显然十分恰当。
2.2娱乐圈造星模式催生饭圈，消费主义盛行下的自我标榜
在互联网思维的启发下，娱乐工业改变传统的“完成系”造星模式，诞生了“养成系”造星模式和“饭圈”文化。很多明星都是从“练习生”出道的，这种“练习生制度”就是为了满足人们的需求，从各个方面打造出人们理想的完美型人物，从而进行大量的圈粉，获得“粉丝经济”的收益。“饭圈”文化实际上就是娱乐工业投放的一种社会麻醉剂，青少年在获得短暂的快乐之后，就会陷入难以自拔的消费主义陷阱，甘愿为自家偶像买单花钱，粉丝通过购买偶像代言的商品和其他服务，获得身份标识，给人个性化的错觉。以前单纯的偶像精神崇拜已不复存在，逐渐被物化消费所取代，并逐步建构起以“消费即美德”“颜值即正义”“白嫖可耻”等为主要内容的“饭圈”亚文化。当“饭圈女孩”疯狂地为自家爱豆买流量、买应援周边、买广告位、买代言产品时，娱乐公司是乐见其成的，这本身也是其商业逻辑的一部分。可以说，娱乐工业改变造星模式是催生“饭圈”的直接原因。
2.3网络给青少年加入饭圈提供了平台
在报纸、杂志、电视等传统媒体上，青少年少有话语权，而移动互联网的发展改变了这种权力关系。网络技术的平台赋予青少年更多的话语权，青少年自我表达和自我呈现得到极大释放。
“饭圈”是当下青少年一种特殊的亚文化，其存在有一定的合理性和客观性，但是，越界的饭圈行为让粉丝沦为了负能量工具，不仅透支了明星的流量，也在反噬偶像本身。
进入网络时代以来，随着经济的发展、社会的进步，人们的精神文化需求也越来越丰富，各种意识形态、精神产品层出不穷。特别是近些年来娱乐圈中艺人的带动效应，“饭圈文化”应运而生。“饭圈”本是粉丝抱团支持明星的松散团体，在很大程度上对青少年的发展有着积极的促进作用，在饭圈中，青少年不仅能满足了自身精神上的需求，还能获得许多能力上的提升，但不知道从什么时候起，“饭圈”变了味，应援打榜不计成本、骂战互撕不择手段、为了流量恶意营销没有下限。“饭圈”存在疯狂氪金、无脑应援、网络骂战等等乱象，对青少年的健康成长危害极大。究其原因，还是青少年的心理存在一定的问题，给了资本操纵的机会。不管是言论控评、网络暴力还是各种狂热的追星举动，无不反映出当今青少年行为的不理智、国家的管理不当、学校和家庭对青少年教育的缺失。对此，不仅需要国家加大力度整治饭圈，学校家庭双管齐下加强教育，就个人来讲，作为青少年，必须要正确看待饭圈文化，首先要认识到自己是一个独立的个体，应该有思考和判断能力，不要被所谓的明星光环和“喜欢”裹挟，蒙蔽双眼、是非不辨，所有的追星行为，不得违反法律，不得违背公序良俗。拒绝畸形的饭圈文化、理智追星，从我做起，从自身做起，在国家所提倡的“清朗”中成长。
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