打开手机的各类购物APP，我又开始漫无目的地闲逛，从晚上9点直到凌晨3点，时间在飞速流逝。对于一些不是很需要但又不便宜的商品，我想激情下单。放下手机后我辗转反侧，难以入眠，开始懊恼和后悔，这些商品我真的需要吗？
其实我们都在无形之中陷入了“消费主义陷阱”，资本擅长无中生有，制造需求，不必要的买买买让我们获得空虚和暂时的满足。这令我想起了不久前读的《单向度的人》，其中写到了什么是真实需要和虚假需要，而这一问题需要我们当下每一位年轻人静心思考。
这本书中心论题是当代工业社会是一个新型的极权社会，它压制了整个社会反对派和反对意见，压制了人心中的否定性，批判性，从而社会变成单向度社会，生活在其中的人也变成了单向度的人。
书中提到权利和自由在工业社会早期形成时期是非常关键的因素和前提，但随着工业社会的发展与繁荣，权利和自由却逐渐被抛弃，工业社会的成就取代了前提。当一个社会以自己的组织方式越来越满足人们的需求时，独立思考、意志自由和政治反对权的基本批判功能就会被剥夺，因为只要能满足需要，在政治上才采取极权主义制度还是非极权主义制度人们也不会在乎。在这里我们要时刻警惕，需要其实也分“真实”与“虚假”。
从利益的本质来看，人的利益形成是从一个人的需要到人的劳动在到社会关系的逻辑过程，利益就是一种特殊的需要。马克思与恩格斯说过：“每一个企图取代旧统治阶级的新阶级，为了达到自己的目的就不得不把自己的利益说成是社会全体成员的共同利益。”西方高度发达的工业社会是以私有制为基础的阶级社会，利益本质上是占有着全部生产资料统治阶级的利益，可其在存在形式上却极力表现在社会全体成员的共同利益。同理，形式上是在满足社会全体成员的需要，也就是“虚假需要”，实质上是为满足统治阶级的私利。为什么要有虚假需要呢？因为要控制社会成员，要让反抗的声音越来越小，甚至消失。
书中明确提出了“虚假的需要”这一概念。“虚假的需要”是为了特定的社会利益而从外部强加在个人身上的那些需要，使艰辛、侵略、痛苦和非正义永恒化的需要。“虚假的需要”被满足能让我们感到十分高兴和拥有短暂的快乐。就拿我们当下的社会来说，许多人沉迷于眼前的纸醉金迷，不思进取，安于现状，没有自身的理想信念与价值追求。就正是这些“虚假的需要”蒙蔽了我们能够看到社会病态和弊端的眼睛，错失了医治社会弊病的好时机，不利于社会与个人的良好发展。
如今的社会是一个容易慌乱和堕落的年代，灯红酒绿，纸醉金迷。社会的进步和物质丰富会会让人安于现状，不思进取。不一定是当下社会有多好，而是物质和资本满足同化了那些具有超越精神的人。我认为这是一个非常危险的状态，如果个人丧失了自我理想和价值追求，就会形如行尸走肉，完全被社会所控制。20世纪20年代的美国梦的破碎不是一个很好的警示吗？在经历了两次科技革命后，二十世纪二十年代的美国社会在翻天覆地的变化基础上又有新发展，国内呈现一片繁荣景象，在那时，似乎无论经营什么产业都能盈利。
在美国这一鼎盛的发展时期的背后隐藏着诸多弊病。社会化大生产和生产资料的私人占有，资本家对劳动者的无情剥削，富人越富，穷人越穷，美国的贫富差距加大，穷人买不起东西，限制消费等最终导致在一九二九年美国爆发了一场空前规模的金融危机。这场危机也标志着美国人“梦碎”。这场运动中工厂关闭，大量工人失业，变得穷困潦倒，再次面临生存危机。
“反对解放的最有效、最持久的斗争形式是灌输使生存斗争的过时形式永恒化的物质需要和精神需要。而一切解放都有赖于对奴役状态的觉悟，而这种觉悟的出现往往被主导地位的需要和满足所阻碍，这些需要和满足在很大程度上已成为个人自己的需要和满足”，这是作者对资本主义初期工业化社会的批判，这对于我们当下也有很大的启示，我们要始终保持反思与沉痛的思考，对人生的追求不要单一，要努力实现自身价值。在美好的社会主义社会，共同推进社会主义物质文明与精神文明协调发展，不断追求自我的解放与进步，追求人类的进步与解放。
http://www.dxsbao.com/art/644305.html 点此复制本页地址
