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读《毛泽东选集》的心得体会

来源:广东工业大学土木与交通工程学院 作者:廖任豪

读《毛泽东选集》的心得体会

初读《毛泽东选集》是在初三的暑假中,由于喜欢阅读且深受爷爷的影响,家中有《毛泽东选集》数卷,利用暑假,粗略地阅读若干卷,当时思想没有现在如此成熟,所以是懵懂且囫囵吞枣地阅读,不完全知道其中的道理,只是长篇大论随随便便地看下去。大学重温了一遍毛选(即《毛泽东选集》),所思所想与初中大为不同,但是还是没办法完全读懂其中的道理,这也是毛泽东的过人之处也是中国文化博大精深之所在。其中毛选第一卷的实践论和矛盾论最让我深思,我认为这俩篇正是经典之所在。下面请让我来浅谈一下。

实践论是一九三七年七月所作,主要是在谈论认识和实践的关系——知和行的关系。其中有许多名句值得我深思,比如“一切真知都是从直接经验发源的。但人不能事事直接经验,事实上多数的知识都是间接经验的东西,这就是一切古代的和外域的知识。这些知识在古人在外人是直接经验的东西,如果在古人外人直接经验时是符合与列宁所说的条件‘科学的抽象’,是科学地反映了客观的事物,那末这些知识是可靠的,否则就是不可靠的。”这其中表面层意思与我产生了共鸣,我极其赞成其中所说的,从古至今,自然是一切真知都是从直接经验发源的,但是知识却大多数是间接经验的东西。“认识从实践始,经过实践得到了理论的认识,还须再回到实践去。”紧扣实践,这可能就是实践论的中心吧。斯大林曾说过:“理论若不和革命实践联系起来,就会变成无对象的理论,同样,实践若不以革命理论为指南,就会变成盲目的实践。”通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。这是我所认为实践论的一些浅见。

矛盾论是毛泽东于一九三七年八月所作,矛盾论是马克思列宁主义与中国实际情况相结合的成果,具有极高的理论价值和实践价值。开头强调“事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本的法则。”毛泽东在矛盾论中论述了以下方面:形而上学和辩证法两种根本不同的宇宙观;矛盾的普遍性,即矛盾存在于宇宙发展过程以及宇宙中每一事物的发展过程中;矛盾的特殊性,特殊的矛盾构成了一事物区别于他事物的本质;主要的矛盾和主要的矛盾方面;矛盾诸方面的同一性和斗争性;对抗在矛盾中的地位,对抗是矛盾斗争的一种形式,而不是矛盾斗争的一切形式。毛泽东在矛盾论中说过“问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾,哪里就有问题。”马克思也曾指出“主要的困难不是答案,而是问题”。事物的矛盾就是以问题的形式表现出来的,一个人或国家和民族想要不断前进和发展,就要勤于发现问题,乐于分析问题,善于解决问题。毛泽东也间接的告诉后人明确了主要矛盾,就明确了中心任务,明确了我们党下一步的中心任务。谈及对抗是矛盾斗争的一种形式,而不是矛盾斗争的一切形式。我认为对抗是必然存在的,如果对抗消灭了,矛盾就存在着,小到个人,大到国家,莫过于此。我在矛盾论中学习的是如何看待大局观,学习毛泽东看待的大局。让我懂得“事物矛盾的法则,即对立统一的法则,是自然和社会的根本法则,因而也是思维的根本法则。”的道理。

实践论、矛盾论对我、对党的指导作用会永放光芒。对于我,我的思想受到影响而升华,道理虽然不会通俗易懂但经过反复阅读后,对我有较大的指导作用。俩论在党历史进程中所起到的作用是全党确立正确思想路线的指南。

阅读毛选后,我的心情久久难以平复,首先是毛泽东于当时相对恶劣的环境能够做出如此巨著,是我所佩服的;其次此巨著从始至今甚至到未来,其巨大的作用以及价值也是璀璨夺目的;最后所蕴含的道理非常值得后人们所参悟、细品,必要时可以反复阅读。

这便是我读毛选的心得体会。

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