爱情，这是我们期望拥有的一种感情，不管我们生活怎样，我们都希望这份感情能美满幸福。然而，世界上没有十全十美的事情，总会有各种因素造成一定的遗憾，爱情亦如此。人们所熟知的《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》都是中西方经典的爱情悲剧。本文主要从作品主题思想、情节设置、人物形象三个方面来探究这两个流传千古的爱情悲剧的异同，探讨人们对爱情的思索。
纵览两部作品，《罗密欧与朱丽叶》赞扬了罗密欧与朱丽叶两人能够抛开家族的深仇大恨，放弃自己的姓氏，勇敢而激动地追求自己的自由爱情。他们面对爱情大胆并义无反顾，够跨越一切的障碍，甚至在面对爱人尸体时会毫不犹豫的自杀殉情。这无不彰显出人文主义思想影响下爱情的神圣，人们渴望自由平等的爱情，追求现实的幸福快乐。而《梁山伯与祝英台》中梁山伯与祝英台二人在三年的相处中互生情愫，但受到封建“男女授受不亲”“发乎情，止乎礼”观念的影响，祝英台没能直接向梁山伯表明自己的心意，而梁山伯也未能发现英台的情意。以至后来祝英台被迫嫁给马文才，而梁山伯也思念成疾病故，最后两者只能是化蝶谋得爱情。通过描封建礼教对男女爱情的破坏，来表达对自由爱情的歌颂和向往。
《罗密欧与朱丽叶》的故事发生在封建统治下的维罗那，男女主人公分别来自两个世代相仇势不两立的家族，正如作品序诗中写的：“这本戏，场景落在美丽的维罗那，有两户大族，论声望，各不相让，年深的宿怨，爆发出新近的厮杀，私斗叫清白的手把血污染上。”而第一幕第一景写的便是蒙太古和凯普莱特两个家族在广场上相互打斗，这一情节不仅仅为我们揭示了罗密欧与朱丽叶所处的家族背景和社会环境，说明罗、朱两人相互对立的状态，也为后来两人爱情由喜转悲埋下了线索。罗密欧在宴会上对朱丽叶一见钟情，为了自己的爱情积极行动，在夜晚冒着生命危险跳进朱丽叶家的花园与朱丽叶幽会。在幽会的时候，两个人互相表明了自己的心意，两人定情，陷入热恋。这是极其重要的环节，爱情需要男女双方共同维持，如果朱丽叶对罗密欧没有一点点的喜欢，那么罗密欧再采取多少的行动都毫无意义。正当双方处于蜜里调油的时候，由于两家世代积累的仇恨，罗密欧与朱丽叶的堂兄蒂巴特决斗却意外杀死了对方。罗密欧被亲王判处流放，被迫离开维罗那，罗、朱两人陷入分离的痛苦。而此时朱丽叶的父母打算将朱丽叶嫁给帕里斯伯爵，无奈的朱丽叶求助神父并喝下假死药等待罗密欧的救援。可是神父派去的信使没有及时将解释信送到罗密欧手上，而罗密欧赶回来后看到爱人的尸体痛苦的自杀殉情了，最后醒过来的朱丽叶看到自杀的爱人也痛苦的自杀了。这里信使未及时将信送达是巨大的转折点，它直接导致了罗密欧与朱丽叶的悲剧爱情结局。
《梁山伯与祝英台》中首先描写了祝英台假扮算命先生骗过了父亲的眼睛，赢得了女扮男装外出求学的机会，也正是因此祝英台才能在途中结识书生梁山伯。可以说祝英台的男扮女装求学为他们的爱情提供了前提条件：他们能够相互结识，并有共同的学习、生活环境。而之后的三年时光更是让他们的感情从有到无，从友情转变为爱情。后来祝英台因故返乡，在十八相送中她沿途借景传情，暗暗点明自己的情意，可惜梁山伯未能理解，错失了互通心意的机会。他们求学的安逸生活也在这里结束，情感也将转入悲哀的阶段。等梁山伯明白祝英台心意，再去祝家求娶时却以错失了良机，祝英台已被许配给马文才为妻。梁、祝两人在楼台相会，泪眼相向，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！这一环节深刻表现出梁、祝的爱情，他们的感情达到了最高峰。可惜也是悲伤的极点！可以说从化装求学，草桥结拜，到三年同窗，再到十八相送，楼台盟誓，以及最后的祭坟化蝶，梁山伯与祝英台两人的爱情经历了漫长的一段时间，但每一环节都缜密相连，丝丝入扣，缺一不可。
对比两部作品，我们清楚的看到两对恋人从相识到相爱再到殉情的过程中情节完全不一致。罗、朱见面是在舞会上，并且在花园幽会后迅速确定爱情，而梁、祝二人相处三年仍未互通心意。其次，罗密欧与朱丽叶的爱情转折来自罗密欧误杀蒂巴特和解释信未及时送达，这主要是个人的因素，并且具有一定的偶然性。而梁、祝爱情的阻力来自“门当户对”等封建礼教和“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗，基本上是社会环境。这需要是因为中西方传统的文化环境不同。在西方，思想观念比较开放，当时人文主义盛行，对女性的限制较少，崇尚自由爱情，因而罗朱二人可以经常见面约会，对感情也直白大胆。而在中国古代社会对女子要求严格，女子要遵循三从四德，不能私下与男子接触。所以祝英台只能女扮男装求学。其次，传统儒家思想提倡“发乎情，止乎礼”，人们在爱情上比较含蓄委婉，一般都是由父母做主。因此梁祝二人无法自主结婚，被迫劳燕分飞。总体来说，西方的爱情是激进式的，爱情可以在刚刚接触的两个陌生人身上突然爆发，并且感情进展非常迅速，多是“一见钟情”式的爱情。中国的爱情侧重于日久生情，多是“才子佳人”式的，而且感情受社会环境的影响更大。
正所谓：“一方水土养一方人。”《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》中的两对情侣在性格等各方面都有明显的差异。面对爱情，罗朱像瀑布一般富有激情，充满活力。梁祝则像平原上的溪流那样平稳安静，不能轻易泛起波澜。
罗密欧与朱丽叶的性格热情大胆，行为果断勇敢，散发着那是欧洲社会青年所共有的朝气和青春活力。罗密欧对朱丽叶一见钟情后便能冒着生命危险跳进朱家花园里幽会。他们约会时的语言直白而深情，非常清楚明了的表达自己对对方的喜欢。甚至没有告知父母，双方就在教堂里结为夫妻。就像朱丽叶自己所说的：“罗密欧啊，罗密欧！为什么你偏偏是罗密欧呢？否认你的父亲，抛弃你的姓名吧；也许你不愿意这样做，那么只要你宣誓做我的爱人，我也不愿再姓凯普莱特了。”他们为了爱情可以无视家族世代的仇恨，抛弃自己的姓氏，甚至最后互相殉情。相比之下，梁山伯与祝英台的性格都很沉稳，行事较为谨慎。他们的爱情则比较含蓄隐秘。祝英台在十八相送时隐晦的借景物向梁山伯表达自己的爱意，并谎称家有九妹为自己的定下婚约。虽然祝英台没能大胆直白的说出自己的情意，但能勇敢的为自己去争取，这是值得赞扬和肯定的。另外，祝英台不屈服于命运，虽然她上了送嫁的花轿，但最终跳入了梁山伯的坟墓，这是用自己的生命捍卫了自己的爱情。而梁山伯这个人的缺陷就稍微多了点。相处三年，梁山伯都没有发现祝英台对自己的爱意，也没听明白英台在十八相送时的暗示。可以说是一个书呆子，只会读圣贤书。就算明白了自己对祝英台的情意后，面对英台已被许配给太守之子马文才的现状，也没有想办法去争取一下。从这一点来说，梁山伯不如罗密欧，他过于懦弱，对爱情处于被动的状态。
“一千个读者眼里有一千部红楼梦”，不同时代有不同经历的人对爱情的看法都是不同的。《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》虽然都是一部爱情悲剧，我们会为他们的爱情感到惋惜，但我们都会怀抱一种信念：爱情是美好的，但也会有挫折，也会有各方面的阻力，可我们要坚信爱可以跨越一切，任何时候都不能放弃都爱的追求。每个人都期望着能遇一个人“执子之手，与子偕老”。
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