起初看到《建国大业》这个电影名，我以为是一部充满了政治性的电影，无非就是充满了对党和国家的歌颂。然而真正看过之后，我内心久久无法平静。作为一部记录党和国家发展历史的影片，我并没有觉得它有什么所谓的歌功颂德，包括对领导人的表现镜头也没有很突兀，这部影片没有刻意美化历史，而是用一种十分理性的，不偏不倚的立场和近乎白描的手法记录着那个时代。
“同学们！封建和共和乃绝对两不相容，要想存其一，必先废其一。要使，民众觉醒，国家强大，就必先将民众心中两千年的这座大山推倒！”这段陈独秀先生当年在北大的演讲，伴随着声嘶力竭的号召，整齐有力的口号，无所畏惧的向前迈步，显得格外热血。陈独秀先生作为那个时代的“意见领袖”之一，他激情高昂的演讲，竟然让我燃起了一种“天下兴亡，匹夫有责”的激情，让我想随着人群一同振臂高呼：“打倒张勋！打倒溥仪！”
除却热血报国的激情外，电影用另一种柔软的方式呈现了那个时期的爱情抉择。“奈何，七尺之躯，已许国，无以许卿。”这是蔡锷临走时对小凤仙说的，小凤仙看着蔡锷很久，才坚定地说：“你的心里不仅要有四万万国人，还要有我小凤仙。”话落，蔡锷就转身踏上火车，没有难舍难分，只有一个男人在国家和爱情面前做出抉择的坚韧。这个片段让我泪目。在国家动荡的那个时期，蔡锷和小凤仙的对话让我看到了那个时代爱情的缩影，更让我看到了那些即使生在乱世，即便离开佳人，以身报国的决心的却丝毫不会动摇。在那个年代，每个人都思考着：“中国如何才能强大起来。”
在那个年代，中国的形式主义盛行。北大校长聘请辜鸿铭为北大教授，那时辜鸿铭刚回国不久，接受过新思想的他，是支持文化运动的。而在这个大环境下，许多人为了表明自己是新时代的人，表明自己支持文化运动的决心，就剪掉了辫子。受聘时，辜鸿铭穿着袍子，留着辫子，叼着雪茄，拄着拐杖上台。那个显眼的辫子引得底下的学生一片哄笑。他不急不气，匀着呼吸，一字一句地说：“我的辫子在头上，而笑我的诸公，你们的辫子在心头。”话音刚落，全场的学生哑口无言。辜鸿铭把形式主义看的很透彻，才能一针见血地指出那个时代的弊病，真正的自由应该是摆脱国人内心的束缚，而不是靠着剪辫子在形式上追求自由。这句话如醍醐灌顶一般，不知到当时唤醒了多少混沌中的年轻人。
清末民初，上至帝王，下至百姓，精神思想、言语行动、都被《建党伟业》用白描的形式，记录在了中国人的心里。
http://www.dxsbao.com/art/74271.html 点此复制本页地址
