“杨香扼虎救父”是“二十四孝图”中流传千载的故事,而因它更名的“后杨香村”,便将故事中杨香英勇孝顺的精神传承了下来。为探寻后杨香村传统孝文化的历史脉络,进一步发掘后杨香村德孝文化的魅力,7月15日下午,河南理工大学文法学院“传承德孝文化,助力乡村振兴”实践队来到后杨香村,并对村民进行了相关采访。
采访过程中,正在缝制衣服的武凤英老人告诉我们,自己是从“二十四孝图”的记载中得知“杨香扼虎救父”的故事。随着村里对 “杨香扼虎救父”的精神的大力发掘和宣传,村民们逐渐对“孝”这品德有了更深层的理解,并逐渐纳入团结、友善等精神内涵,形成独具特色的“德孝文化”。在此基础上,村干部还组织村民成立“义工团”,许多村民在村里进行无偿修路、修房,为村子贡献一己之力。而武奶奶也加入了“义工团”,平时就在街道上清理清理垃圾,除一除杂草,或者和其他邻居一起手工制作衣服。“村中需要建设,我把自己的一生都献给后杨香村”,武奶奶如是说。而在后杨香村,像她这样奉献一己之力的人,还有很多。
“一家人就应该在一起”,闫敬连老人对此深有感触,即使儿女工作忙,他们也会抽出大部分时间来看她,尤其是儿媳妇,经常打电话来嘘寒问暖。婆媳纠纷和邻居纠纷,自古以来便是令人头痛的问题,可在后杨香村,大家却很少有这样的烦恼。究其原因,不但有基层政府特意打造的乡村说理团从行动上解决民众纠纷,而且道德大讲堂又从思想上对村民进行感化,共同营造安定和谐的生活氛围。
“斯是陋室,唯吾德馨”,新型乡村的发展离不开良好的文化建设。后杨香村一行,真正让队员们了解了“杨香扼虎救父”的故事背景,领略到德孝文化的内涵与魅力。后杨香村的德孝文化,不仅是在传承中华几千年的优秀传统精神,同时也是积极响应党的基层建设口号、在建设“乡村文化”“美丽乡村”道路上迈出的坚实步伐。
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