“杨香扼虎救父”是“二十四孝图”中流传千载的故事，而因它更名的“后杨香村”，便将故事中杨香英勇孝顺的精神传承了下来。为探寻后杨香村传统孝文化的历史脉络，进一步发掘后杨香村德孝文化的魅力，7月15日下午，河南理工大学文法学院“传承德孝文化，助力乡村振兴”实践队来到后杨香村，并对村民进行了相关采访。
采访过程中，正在缝制衣服的武凤英老人告诉我们，自己是从“二十四孝图”的记载中得知“杨香扼虎救父”的故事。随着村里对 “杨香扼虎救父”的精神的大力发掘和宣传，村民们逐渐对“孝”这品德有了更深层的理解，并逐渐纳入团结、友善等精神内涵，形成独具特色的“德孝文化”。在此基础上，村干部还组织村民成立“义工团”，许多村民在村里进行无偿修路、修房，为村子贡献一己之力。而武奶奶也加入了“义工团”，平时就在街道上清理清理垃圾，除一除杂草，或者和其他邻居一起手工制作衣服。“村中需要建设，我把自己的一生都献给后杨香村”，武奶奶如是说。而在后杨香村，像她这样奉献一己之力的人，还有很多。
“一家人就应该在一起”，闫敬连老人对此深有感触，即使儿女工作忙，他们也会抽出大部分时间来看她，尤其是儿媳妇，经常打电话来嘘寒问暖。婆媳纠纷和邻居纠纷，自古以来便是令人头痛的问题，可在后杨香村，大家却很少有这样的烦恼。究其原因，不但有基层政府特意打造的乡村说理团从行动上解决民众纠纷，而且道德大讲堂又从思想上对村民进行感化，共同营造安定和谐的生活氛围。
“斯是陋室，唯吾德馨”，新型乡村的发展离不开良好的文化建设。后杨香村一行，真正让队员们了解了“杨香扼虎救父”的故事背景，领略到德孝文化的内涵与魅力。后杨香村的德孝文化，不仅是在传承中华几千年的优秀传统精神，同时也是积极响应党的基层建设口号、在建设“乡村文化”“美丽乡村”道路上迈出的坚实步伐。
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