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九凤诗篇,探寻古老的农耕文化

来源:重庆师范大学 美术学院 三下乡 社会实践 作者:胡哲榕

九凤诗篇,探寻古老的农耕文化

随着现代化农业的发展,铁犁牛耕的农业耕种模式已经渐渐淡出了我们的视野。但是作为一个拥有数千年农耕文明历史的文明大国,曾经田野里犁铧翻动的景象是不应该淡出我们记忆的。

7月7日上午,在习总书记对大学生社会实践活动和城乡一体化发展的指示下,全国大中专暑期“三下乡”社会实践服务团之一“七彩绘”社会实践服务团在巨雅婵老师的带领下来到重庆市九龙坡区金凤镇九凤村,感受当地的“美丽乡村建设”,探寻当地古老的农耕文化。

时代的记忆

“搭斗,兑窝,这些传统农具在中国拥有数千年的历史了。虽然现在的农业生产基本已经不会用到这些了,但是我们还是选择把它们保护起来,这样做不是为了别的,而是为了让现在的人们明白,我们的老祖宗曾经是怎样耕种的,中国传统的农耕文化延续数千年了,我们不能忘啊!”

在当地村支书激动话语下,“七彩绘”三下乡社会实践服务团来到九凤村探访当地老式民居楼和各种农具,感受到了传统中国浓浓的农耕文化。

从当地的居民和村干部的话语中,实践队员们了解到了作为当地著名的“美丽乡村”——九凤村,它们不只通过经济建设改善当地居民的居住环境,更将丰富的农耕文明作为地方建设的特色项目保存下来。今天的九凤村,不仅仅是一首优美的田园诗,更是一座记录中国绵延数千年农耕文化的博物馆。

回首乡间往事

农耕文明,不只有田间的耕牛哞鸣和打谷时扬起的谷屑,还有一段段乡间往事和家族传承下的家族历史,它们记载着这片古老土地上历史的兴衰更替,把农耕文化牢牢篆刻在其中。

服务团同学们行走在九凤村里,眼前的石家槽坊、刘氏家族悔过台都在向我们诉说着这片土地上的兴衰往事。

一指着当地村民指着牌坊上留下的弹孔说:“50年代的一个夜晚,在熊家院子,当地乡长率领着武工队与密谋攻打乡公所的匪徒交战多时,最终以匪徒被击退结束。”而熊家院子的牌坊上的弹孔就是那时候留下来的。

庆幸的是,曾经在这片农耕土地上上演的故事,如今都被政府保存下来,作为当地文化的重要史料。

未来,应该走得更远

眼前的九凤村,如今虽已完全是现代化农村了,人民的生活条件也越来越好了。在一上午的学习中,“三下乡”社会实践服务团对农耕文化也有了全新的认识。

在拥有全新农耕技术的今天回望这片土地的历史,作为当代大学生的我们不应该忘记它的每一次欢愉与疼痛,这也是每一个当代人都应该做到的。在我们往前的历史上,如果能够吸取这些过去的经验,我们中国一定会走得更远。

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