萧红笔下的呼兰河是一个位于中国北方的单调而美丽的小城。城里的居民过着平静而安详的生活，他们的生活如一潭死水一样平静，没有一点波澜。却不知“流水不腐，户枢不蠹”，平静的呼兰河像一潭毫无生机的死水，散发着恶臭。这里生活着健康活泼的小团圆媳妇，勇敢坚强的冯歪嘴子，也生活着愚昧残忍的小团圆媳妇的婆婆，性格古怪扭曲的有二伯…这里也有令人窒息的“大泥坑”，也有跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘报庙会等精神文化活动……
位于呼兰河城中的大泥坑，正是呼兰河人丑陋一面的象征。这大泥坑“好像炼胶的大锅似的，黑乎乎的，油亮亮的，哪怕苍蝇蚊子从那里一飞也是要粘住的。” 在交通要道上坐落着这样一个“大泥坑”，且它常常淹死一些动物和小孩，可生活在这里居民都在看热闹，没有人出来加以整治。有的说应该拆墙，有的说应该种树，但没有一个人说要填平的，尽管填坑并不难，可却没一个人愿意。他们面对现实生活的态度是如此麻木，宁愿忍受极大的不便，也不愿意主动加以改变。更具有讽刺意味的是，与大泥坑位于同一道街上的扎彩铺却生意兴隆。呼兰河人把幸福寄托于死后世界，把扎彩铺里的色彩涂抹到灰暗的生活上。这样一群麻木愚昧的人造就了这样的“泥坑文化”，这样的“泥坑文化”继而催生出一群麻木愚昧的人。
小团圆媳妇是全书中刻画篇幅最长的人物，也是最具悲剧意味的人物。小团圆媳妇天性直率大方，“黑忽忽”，“笑呵呵”，却因“不怕看”、“大模大样”而招至毒打最终被残酷折磨致死。
小团圆媳妇的婆婆之所以对小团圆媳妇下此狠手，是为了把小团圆媳妇“规矩出一个好人”，而邻居们都支持小团圆媳妇的婆婆，可见呼兰河人愚昧的生存状态。一群普通善良的人，怀着一颗愚昧的黑似泥坑的心，造成了小团圆媳妇的死。这是多么令人可恨可悲可叹。
呼兰河何尝不是当时中国社会的缩影呢？“泥坑文化”正是中国愚昧腐朽的封建文化的代名词。小团圆媳妇的悲剧、对冯歪嘴子的嘲讽……这样的情境在当时社会该是随处可见。黑暗的社会造就了一批麻木愚昧的人，培养了一种麻木的“看客”心态。一群普通善良的人，怀着一颗愚昧的黑似泥坑的心，造成了呼兰河城的种种悲剧，这是多么令人可恨可悲可叹。而光明终究是要来临的，以冯歪嘴子为代表的勇敢坚强的人已经在路上了。
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