2017年7月10日至7月13日，广西大学行健文理学院商学部国贸152班——“追寻壮族文化足迹，感悟红色革命魅力”暑期社会实践团，探访了百色解放街，参观了粤东会馆、百色起义纪念馆，纪念碑，右江民族博物馆边、广西疆民族博物馆等。
用脚步丈量革命信仰的里程
让信仰点亮人生，每一步都饱含着后辈们对革命先辈们的崇高敬意。百色起义纪念碑位于百色市区东北部，于1984年建成。其外形似一面迎风飘扬的红旗，又似一杆红缨枪直指天宇。我们一起同学从纪念碑山脚下，一步步走上山顶，来到纪念碑跟前。百色起义纪念碑正面镌刻的则是邓小平同志亲笔题写的：“百色起义的革命烈士永垂不朽”十三个金色大字。纪念碑背面是百色起义的纪事碑文，两侧分别是邓小平、张云逸率领的广西警备第四大队来到百色，韦拔群举办农民运动讲习所的两幅浮雕。
我们这个时代需要信仰。站在纪念碑前，我们久久地为那些有名和无名英雄对自由、正义的追求和坚定信仰而深深感动。我们这个时代，我们这个和平年代里大多数成员缺少的就是不怕苦、不怕累、为了信仰为了自己理想而努力的精神！
硝烟已逝热血不减
在百色起义纪念馆内，我们参观了起义厅、小平厅、功臣厅、英烈厅等四个展厅共展出文物270多件，图片2000多幅，场景16处。知晓了百色起义发动于1929年12月11日,主要由邓小平、陈豪人、张云逸等同志领导，创造了中国工农红军笫七军和右江苏维埃政府。百色起义的革命先烈们所诠释为革命理想和政治信仰而长期奋斗精神则是更加值得敬佩！在左、右江两个革命根据地，红七、八军将士在土地革命时期坚苦卓绝的斗争历史值得我们后人铭记和尊重。平心而论，在当时国民党当局用“白色恐怖”，用刑罚、武装暴力斗争去镇压，用金钱、美色、权力去诱惑、去瓦解日益壮大的共产党领导革命武装、工农苏维埃政权的时候，革命队伍的将士、红色政权的干部群众仍能保持自己信仰，并为之战斗、流血和牺牲，是值得为此享受幸福生活的我们后人尊重。
民族 民风 民情
“黑衣壮”是壮族的一个支系，主要聚居在广西那坡县境内。他们崇拜黑色，把黑色作为服装颜色和民族标记，这个“以黑为美”的民族以独特的民风民俗被人类学家誉为壮族的“活化石” 以黑为美的神奇部落黑衣壮传统文化中最直观的就是他们的服装和佩饰。据那坡县长期研究黑衣壮的学者介绍：黑衣壮以“黑”作为穿着的标记和民族的标记，首先与历史上土司制度的规定有关，在明清土司统治壮族时期，规定凡土民只准穿黑、蓝两色；其次，黑衣壮由来的传说也决定了黑衣壮服饰的形成和延续。
那坡 那年 那事
我们实践团先后参观了百色是的右江民族博物馆，广西边疆民族博物馆，体验壮乡风土。右江民族博物馆始建于1985年的右江民族博物馆座落在广西百色市后龙山顶。博物馆建筑面积4261.8平方米，主大楼采用壮族古典廊院重檐的建筑形式，独具民族风格。馆内收藏了大量的少数民族历史文物，设有8个展厅，展出面积1507平方米，展品400多件套。少数民族历史文化陈列和民族民俗文化陈列是右江民族博物馆的两大陈列内容。历史文化陈列的主要内容包括百色从80万年前一直延续到近代的乡土历史。它反映了自远古以来百色的文明发展进程。
广西边疆民族博物馆位于那坡县，主建筑占地面积2215平方米，总建筑面积6519平方米。主要介绍那坡以及广西沿边民族的历史文化、地理风貌、人文风情、民风民俗。博物馆陈列分为广西边疆少数民族风情和那坡历史文化两大主线。我们刚到访博物馆时，博物馆刚竣工开馆不久，走进博物馆，浓厚的民族气息迎面扑来，馆内精美的展品令我们目不暇接，通过参观我们更加深入了解壮族的神韵。
http://www.dxsbao.com/news/69150.html 点此复制本页地址
