古徽州文化底蕴深厚，姓氏文化更是代代传承，警喻后人。合肥工业大学宣城校区化工与食品加工系古徽州八大姓氏文化传承调研队一行来到黄山市潜口镇，寻访汪华故里，探究姓氏文化传承典范，收获颇丰。
世代传承，矢志不悔
寻访汪华故里第一站，我们来到了黄山市阳湖镇越国汪公会馆，有幸拜访了越国公馆的馆主——汪镇西先生。越国汪公会馆，又名徽州文化民俗博物馆，建于2015年，是由越国公汪华第四子广之下的兖山派裔孙汪镇西先生个人出资建立，自建馆以来，越国汪公会馆成功地举办了三届汪华文化节纪念活动，接待了来自海内外进行寻根问祖的宗亲数万人次，为传承与发展中华传统文化尤其是古徽州文化做出了重要贡献。馆内陈列了众多独具特色的木雕和砖雕，但是最令人震撼的还是那块“唐宋诰敕”碑，是由汪镇西先生出资将其修复并保护起来的。石碑上面布满唐朝至宋朝，历代皇帝对越国公汪华的嘉赏和封号，足以可见越国公对世代的影响何其深远！
汪镇西先生自少年时代便对汪氏家族的荣光和弘扬徽文化有着深厚的情结，徽文化博大精深，而汪氏文化传承便是徽文化传承的一个缩影与典范。汪镇西先生目前正致力于黄山市汪氏宗祠的复制工程以及越国汪公会馆的后期完善工作。
“我们都是平凡普通的人，但能为后人们留下些值得纪念的东西总是好的。”这份朴素的家族情怀的传承与延续着实令人动容。汪镇西先生对保护和传承传统文化的坚定信念和矢志不悔的决心不禁触动了我们心灵深处的思考：我们作为青年一代，更应该响应号召，为中华优秀传统文化的传承与发扬做出自己的贡献！
越国汪公，流芳百世
汪华文化研究会的汪川策老师的详细讲解中，我们对徽州人民的太阳神——汪华的生平事迹和世代影响有了广泛而深刻的了解。他在统领古徽六州时，为政宽宏，政清人和，且尽力调和土著与移民之间矛盾，史称“镇静地方，保境安民”，使六州百姓得以安居乐业，唐朝官拜歙州都督、越国公。徽州人由衷崇爱这位乡土伟人，其庙宇祭祀、行祠社屋遍布，被尊为徽州地方神，奉为“汪公大帝”、“太阳菩萨”。甚至连“徽系”菜的起源都与其有着深厚的渊源，相传人们为了祭祀汪公，感念其“保境安民”的功德，在每年正月十八即汪华的诞生之日，轮流在宗祠、村庙举行花朝会。由于供品愈摆愈多，规模越办越大，最后发展为“赛琼碗”，并发展衍生出徽派菜系。
这样一位为国为民鞠躬尽瘁的伟人，不仅是徽州人民的太阳神，更是我们后代子孙们实现人生价值的标杆——努力为他人，为国家，为社会做有意义的事！
一生痴绝，无梦徽州
潜口民宅被誉为我国明清民间建筑艺术的活专著，荟萃了明清时期徽州最经典、最具代表性的徽州民居。集中体现了古徽州文化之宗祠文化、牌坊文化、徽商文化、村落文化、民居文化等，将中华三大地域文化之一的“徽文化”完美鲜活地呈现于世。
整座民宅依势坐落在山坡之上，错落有致。一路下来，既有四品大官员的宅邸，也有普通农民的小院，有三间二进口字形的四合院楼房，也有四柱三间五楼由白麻石精心雕刻而成的牌坊。都是从古徽州的各方村落中原拆原建集中到此处进行重点保护的。移步换景之际，精美的雕刻蕴含着几百年传承下来的令人震撼的文化底蕴。
只有真正走近古物，才能真切感受到古人们独具匠心的设计和别出心裁的寓意，还有他们对美好生活的期许和追求。而这正是我们中华传统文化得以绵延不绝的最基本元素——代代相传，世世相承！
民间第一，卓尔不群
金紫祠位于徽州区潜口村南首，俗称“小金銮殿”。是古徽望族潜口汪氏宗祠。宋隆兴二年（1164年）赐建，坐北朝南，通进深达196米，占地近7000平方米。金紫祠将家族宗祠与家庙合并建立，是目前世存绝无二例的结合之作。随着我们队员一行人的深入，整个祠堂厚重的文化气息扑面而来：古朴宏大，构架俱佳；鳞次错落，清扬悠远，犹如行云流水一般，金紫祠整体结构上极富层次韵律，里面的雕刻也一改常见的清新柔美，都是极尽规整大气，让人叹为观止。2012年，为保护古建筑文化遗产，黄山市徽州区筹资3500万元启动了对潜口金紫祠的全面抢修、保护和开发工程。经过一年半的抢救性修复，古祠内古建修缮、残址重建、损毁遗址保护和金紫祠广场的修建工作日前已全面完成。
保护，传承和发扬从来就不是一件容易的事情，我们能做的就是尽可能多的去了解，去宣传，让更多的人了解到古文物之宝贵，让更多的人意识到姓氏文化所体现出来的世代相传，修身齐家治国平天下的精神内涵将成为中华民族自立和进取的精神支柱！
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