大学生网报十堰7月25日电（通讯员 蔡维）伍家沟村，座落在中国道教圣地武当山北麓的深山峻岭中。这里“九沟十八洼、一百单八岔，岔岔有人家。“全村二百一就处于沟、洼梁、岔之间，交通极不便利，高山松柏，沟密梯田，村民仍过着日出而作，日落而息的刀耕火种的旧式农家生活。
伍家沟故事村，有着丰富的民间文化资源，它虽处于湖北省丹江口市六里坪镇境内，但它展现了长江流域荆楚文化中民间文化的起源、发展、心态、活力与传承现象。许多古老的风俗，如先秦楚人的拜日、崇火、尊凤、招魂，与尚东、尚左的信仰与风俗，至今仍在百姓的婚丧嫁娶等活动中有所留存。
伍家沟距武当山金顶只有70华里，正处于武当山道教腹地。在武当道教文化覆盖区的广大农村天地里，都有一批数量巨大的自己土生土长的民间生活故事。
伍家沟民间故事村的形成，有三个因素，即：道教文化的渗透，民间文化的底蕴，历史文化的积淀。这三种文化在伍家沟汇合，形成“内陆湖效应”，储存、积累，再由社会、家庭等方式传承，使“内陆湖”中精神财富逐代下传，并不断进行再积累、再提高、再巩固，而结出了今天的硕果。
伍家沟是一个非常古老的村子，楚文化在村民的信仰、风俗、生产方式、衣、食、住、行，以及民歌、民间故事中，都有大量表现。
伍家沟民间故事村，是中国荆楚文化与道教文化中民间文化的一个既普通又特殊的现象，是中华大地上村落文化的特殊生态。伍家沟的历史文化、民间文化，在受到武当道教的影响与感染之后，已自成脉络，更具有了自己的风格和特色。
今天，伍家沟民间故事村，只是大山中的一块璞玉、泥沙中一个未经提炼的金块，它的作用与价值，正有待发挥。但愿它能象道教文化一样，永放光彩
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