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论世三千年惟妙惟肖,弹词廿四史亦庄亦谐

来源:大学生网报 南京信息工程大学 作者:邱熠帆 程梦琦

  7月21日,南京信息工程大学校科协梨园觅曲小分队冒着炎炎烈日来到了苏州评弹博物馆。虽比邻昆曲博物馆,又都同样是古色古香、清新雅洁的建筑,但它似乎又更不一样。大门外那拿着三弦的评弹演员坐着黄包车赶去演出的雕像与门内拿着茶壶给客人添茶的茶博士让人不禁莞尔一笑,少了寻常博物馆的严肃与庄重,评弹博物馆更添一分亲和。

  苏州评弹是苏州评话和苏州弹词的总称,是以苏州话为代表的吴语徒口讲说表演的传统曲艺说书形式。评弹源远流长,作为口头语言的说唱艺术早在汉代就已出现。唐代又有所发展,到宋代说唱逐渐流行,并出现瓦子之类的说唱专场所,明代又有词话、陶真等。苏州评弹就是在这此古代说唱艺术的基础上演变而来的。明清时期,苏州作为江南经济文化中心,初显繁华景象,扎根民间的说唱艺术,在长期受到吴文化的熏陶下,逐步转化为具有苏州地方特色的说唱艺术,苏州评弹由此在明未清初诞生,并在苏州这块历史悠久,文化深厚的宝地上日益生根发芽茁壮成长。2008年更是入选了第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。

  馆内藏有评弹各类珍贵历史资料1.2万余件,各种评弹孤本、脚本几百部。该馆共分三进院落,布局摆设充满了古典气息,身处其中就能够自然而然的静下心来想听一曲评弹。门厅展区总体介绍评弹概况及参观路线,我们沿着参观路线,认真的阅读了墙上有关评弹的历史、发展情况、相关文物、历史名家;大厅以清代形式设立书场,定期表演评弹,身处其中我们可以感受到浓烈的历史文化感。

  馆内展示了与戏曲相关的乐器、服装、道具等,其中一处栩栩如生的泥塑让我们眼前一亮。众多人物或站立,或倚靠,或惊叹,或沉醉,款式各异的服装暗示了听客的不同身份,即使如此,他们仍聚坐一堂,这恰恰表现出了评弹自古以来不变的魅力与韵味。苏州评弹早期曾在露天演出,到清初转入茶馆会场,书场模型展示的便是年终艺人们齐聚一堂“摆擂台”各展书艺的场景,用瞬间凝固的手法向游客描绘出了一幅清末茶馆书场充满人生情趣的江南评弹图。

  转过弯,另一处仿真式建筑的模型更是让我们惊叹。透过窗,看着屋内形形色色的人,彷佛就真的置身于20世纪苏州评弹鼎盛时期的上海一样,随处可见街头书场,随处可听吴侬软语的评弹,悲悲喜喜,尽是沉醉其中。

  参观评弹博物馆时我们还遇到了来了解评弹文化的小学生。他们年纪很小,甚至都不能听懂评弹,可依然愿意在流行文化充斥的今天冒着烈日来此参观,也许这就是评弹的魅力吧。同昆曲、黄梅戏一样,在大部分人心中,这些中国传统戏曲远没有西方艺术高雅,远没有流行文化易懂,因而愿意认真学习了解它们的人越来越少,可这些才是中国文化的精华所在。任何一个民族能够存在一定要拥有自己的文化,任何一个国家能够发展一定要发扬传统文化,这是亘古不变的道理。

  当今社会,随着文明的进步与电子传播媒介的历史性变革,人们的娱乐方式逐渐多元化发展,审美观和兴趣爱好也发生了改变。评弹和其他戏曲、曲艺等民族艺术一样,面临着新的挑战。苏州传统的评弹文化在历史文化中有着重要的意义,在传统文化面临冲击时,作为当代大学生,我们要加强民族自信心与民族认同感,积极主动地承担起传承和发扬传统文化的责任,使它在新时代更好的发展和创新。

  沏一杯好茶,听一曲评弹,岂非人生幸事?

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