假面胡人假面狮，刻木为头丝作尾。
金镀眼睛银作齿，奋迅毛衣摆双耳。
——唐白居易《西凉伎》
众所周知，舞狮是我国优秀的传统民间艺术。每逢佳节或集会庆典，大家都以舞狮来助兴，舞狮有南北之分，其中南狮又以广东舞狮表演最为有名。为进一步了解舞狮的传统文化和感受舞狮者背后的故事，在7月22日，广东农工商职业技术学院“蒲公英”教育关爱团深入岳溪村，与岳溪醒狮班传承人刘福银老人开展了关于舞狮的访谈。
老艺人拿出自己珍藏的老物件向志愿者展示
采访之初，八十岁高龄的老艺人便详细介绍了当地舞狮的文化和现状。他表示：在陆河县主要分为岳溪、高砂、径头、圳口等四个醒狮班，而当地打狮的主要是岳溪狮班。在经过径头狮班的指导和刘家世代的传承，岳溪狮班不断发展直至今日。虽然在传承上各狮班之间会进行交流，但是每个狮班的风格都独一无二，各领风骚。然而随着舞狮文化的没落，现在的舞狮表演也只有在新家入伙时才可以偶尔见到。为深入了解当地舞狮文化，志愿者与刘福银老人开始以下访谈：
老艺人与志愿者对舞狮文化进行了愉快的交谈
问:岳溪狮班外出演出有什么规矩？
答：舞狮表演场合有红白喜丧之分。丧事所用的狮子数量较多，一般多达40条，而岳溪狮班则主要在喜事时进行演出，一般派出4到8条。不同场合不同人手，所以规矩和风格也都不一样。
与此同时，老艺人拿出自己珍藏多年的老物件展示。斑驳掉漆的狮子头依旧威武不凡，活灵活现的“沙格”一憨一惊，人模人样的“王猴”栩栩如生。
问：狮子上图案是包含了哪些寓意呢？
答：狮子为兽王，头顶便有一个王字，嘴宽则寓意能吃四方，眼睛炯炯则观四面八方；八卦、圣火、芭蕉扇和葫芦则辟邪治煞。这也正是当家庭不顺的时候，村民会请狮班上门表演，闹兴旺的原因。
传统舞狮、“沙和”和“王猴”的展示
问：听说舞狮除了舞醒狮还有一种舞“沙格”，这两者有什么区别吗?
答：当重大场合往往是表演具备有配套服饰的醒狮，在每一年春节政府都会组织“群狮会”，邀请陆河各地的醒狮过去表演。而“沙格”一般是入住新居，祠堂转火等舞的。另外，舞“沙格”的时候一般还有“王猴”进行配合。“沙和”和“王猴”都有精明和憨厚之分。精明的看起来比较英气，眉毛和眼睛都有神一点，憨厚的就比较呆笨2一点，“王猴”也是这样区分的。他们的表演一般都是打跟斗和跳八仙桌，同时相互打闹，逗大家开心。
访谈至此，志愿者们纷纷拿起两个面具，在老艺人的指点下细细比照。舞狮的世界如此光怪陆离，那老艺人又是如何与舞狮结下这一世情缘呢？
问：您是什么时候开始学舞狮的，为什么想学舞狮？
答：一般狮班传徒弟，父传子，子传孙，一代一代按血缘关系流传下来。小时候怕被人欺负加上自己喜欢，所以想学舞狮锻炼身体，后来就不管有多累，只要听到锣鼓声就跑过去学。我十七岁就开始看别人学，看多也就学会了。学会之后就开始四处参加舞狮，整个镇子都舞过了，手也舞肿过。
问：现在您有把这些功夫教给您的孩子们吗？
答：我的儿子孙子们都不是很爱学，虽然教给他们了但是也很少出去舞了。
当谈及此处，老艺人对狮班青黄不接的境地不禁深深叹息。舞狮传承青黄不接的现状，也正是目前无数传统民间艺术所共同面领的窘境。缺乏市场，缺乏受众，缺乏传承的传统艺术，究竟该何去何从呢？
对此，作为青年学子应积极投身学习优秀民艺精粹，利用创新思维，克服困难，将传统的文化拾起，用年轻的初心和热情，延续对传统文化的传承之路。传统文化的传承，亟待青年一代的接力。在此，我们郑重提倡：广大青年大学生行动起来，为传承传统民间艺术贡献自己的一份力量！
志愿者们在老艺人的指导下带上“沙和”和“王猴”的面具
采访结束后，在老艺人的帮助指导下，志愿者们穿上醒狮服，戴上“沙格”，在笨拙的动作中感受着当地的文化气息。落日余晖映照在志愿者们脸上，描绘出一幅绚丽的文化图景。
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