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南航学子寻访蒙古族文化,传承或有减损,但不会消亡

作者:仲夏

  从2018年7月7日,由南京航空航天大学计算机学院的“跨越南北的少数民族之行”暑期社会实践团队,开始了上半程为期14天的内蒙古调研计划。本次社会实践意在对蒙古族人民文化传承情况的探索和蒙古族生活情况的调研。本次实践依次经过呼和浩特、锡林浩特及汗城周边草原。在蒙古东西两部折返,在城乡中周转。意图更全面、更深入的探索蒙古族文化。

  7月9日团队到达呼和浩特,历时3天走访了生活在城市之中的蒙族人民,寻找在城市中蒙族文化的痕迹。在青旅工作蒙族小姐姐、在旧城区公园退休后学习马头琴的老阿姨、在塞上老街的一家奶茶店主、还有许多高校的大学生,比如内蒙古工业大学、内蒙古师范大学等。他们都更愿意接纳民族融合。拉琴的老阿姨表示保护民族文化需要本民族自己行动起来,奶茶店的老板也说了汉人来到草原影响不大反而促进了本地的发展。

  7月15日在汗城经历了语言不通后,雇佣了一位当地居民做翻译开始采访。之后驱车百里来到了草原游牧部落。途中经过平房住宅区。寻找到了一家牧民,他们还保持着传统的做奶豆腐的方式。他说:“这样传统的做法最好吃,超市里买的都是机械做的”同时观察到蒙古包不远处的砖房,在询问后得知大部分的牧民也居住在平房,只有少数要四处迁移的牧民还住在蒙古包里。

  7月18日出现了转机,在一座蒙古包里,遇见了牧马的代表性传承人,他从小就生活在这里,小时候看着父辈牧马,长大后从父辈手中接过的马群。尽管现在马匹不再用于战争。但他说“马仍是我们生活、文化中不可缺少的一部分,我们养马还用于赛马,还有白马节”。在采访中他也表示要将文化传递给子子孙孙。

  在一位牧民家中,正中央的床上摆着成吉思汗的画像,这是他们对一代天骄的崇敬。左边放着马头琴。队员请求主人演奏,却得知,琴是他们儿子的,儿子在外地上学,他们并不会演奏。主人请队员们品偿了温热的奶茶,虽然在城区也有尝过,但在铁锅中新鲜的奶茶带有草原特有的天然香气。

  历时半个月的旅程,走过了城市乡村看到了这根想象中不同的蒙古,也正如奶茶店的老板说的:“文化传承有损失,这是自然现象,而那些一朝一夕的风俗是刻在骨子里的,会长久的传承下去”。

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