今天,我们决定去武当山的后山,走入吕家河村采访中国汉歌民歌第一村即第二批非物质文化遗产。早上我们搭火车去武当山,经过一番波折之后,我们到达了吕家河村。
虽然已经临近中午,但是我们还是先找到吕家河村村委会,向有关部门道明我们的来意。我们先在吕家河的村委会中观看了有关吕家河民歌的记录片,了解了吕家河民歌的基本先状,再和我们之前所搜寻的资料相结合,让我们对于吕家河民歌有了更深的认识。
时间已经接近正午,我们在和省级非物质文化遗产传承人约好具体的采访时间和地点后,经过短暂的休息,便和付爷爷一起来到了一处风景秀丽的地方,对其进行采访。开始,付爷爷为我们表演了吕家河民歌中的阴歌、阳歌和长篇叙述诗。然后就吕家河民歌的相关问题进行了详细的采访。我们得知,吕家河民歌如今陷入一种青黄不接,传承人年龄老龄化的问题。其次,吕家河民歌如今已经有一些民歌消失了,也有一些唱歌的方式已经不再传承下去了。
这实在是令人痛心。非遗文化遗产作为人类自然和社会活动的历史遗存,都从不同的侧面和领域揭示这一定的历史现象,体现古代人民的思想道德和科学水平,它们价值和作用是永恒的。非遗文化遗产中凝聚着中华民族深层次的文化基因,是人类生命的记忆,是人类创造力的精神源泉,是人类智慧的结晶,是人类永恒的精神家园。因此,保护非物质文化遗产是人类生产和发展的需要。
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