6月28日,探寻非遗小组来到十堰市张湾区柏林镇,旨在探访流传已久的草把龙灯。
探寻非遗小队来文化馆参加草把龙灯展
草把龙灯始于明末清初,其核心区域在潜江市龙湾、老新、张金一带,流行于境内水网湖区。草把龙灯的制作取材包括竹、朩、绳、以及稻草。一般分为7节、9节、11节和13节。每缝春节和遭遇瘟疫流行,汉地民间便有舞龙活动,百姓以龙为信仰祈求平安,新春贺岁,驱除邪魔。草把龙灯具有显著的民俗特征、楚文化遗存的祭祀性特征的民间手工艺造型艺术牲,并兼有民舞和民乐的艺术成份,具有较高的民俗价值和传承衫价值。
小组队员来到十堰市张湾区柏林镇文化站,找到了这里的工作人员,在他的带领下,各成员参观了草把龙灯的全貌。同时,工作人员也告诉我们草把龙一般有7节、9节、11节和13节,舞龙的套路有近十种,如:“拜祖师”、“穿三门”、“单圈打场”、“黄龙盘柱”、“拜四方”等。每个套路都有俗成的含义,如“拜四方”的内涵是:东拜东岳大帝;南拜南海观音;西拜西方如来佛;北拜北斗七星神。“黄龙盘柱”则是登高望远拜天庭。草龙具有崇高的威严,若与布龙相遇,布龙必须叩首让道,并从草龙腹下穿过,以示敬重。草把龙灯通常在春节、元宵和二月二龙抬头的时令节日表演。如遇重大灾害,瘟疫流行,也会扎制草龙,驱除邪魔。舞龙有打击乐助威和舞动伴奏,打击乐特点鲜明,套路多变,气势浓烈,除大鼓大锣外还配有小锣、中鼓、钹等打击器乐。
草龙灯表演
听了他的介绍,各位成员收获颇多,深表震撼,然而,问题也随之而来,据悉,村里会制作龙灯的手艺人只有一位,光制作龙头就需两月之久,且随着年龄逐渐增大,传承人的减少,此手艺很难继续传承。
经过今天一天对草把龙灯的初步了解,让我们知道了该初步概况以及面临的问题及困难,我们也希望通过社会各界的共同努力,帮助草把龙灯,帮助非遗更好的传承下去。(通讯员:陈丽羽)
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