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梦回庐州,情系千古——赴合肥市民俗协会进行采访

来源:安徽大学合肥古文化主题调研团队 作者:...lord…

7月1日,为深入了解合肥市的民俗文化的传承及发扬情况,安徽大学合肥古文化主题调研团队对合肥市民俗协会进行了采访。

合肥市民俗协会是一个群众性社会学术团体组织,本着立足合肥地域,辐射周边省市,对合肥民俗文化进行抢救、挖掘、整理、研究、创新、出版等工作,影响力很大。团队成员采访了合肥市民俗协会的副会长陆勤学。

在采访中,陆勤学向团队成员介绍了合肥市民俗协会成立的初衷以及目前文化发展所面临的局势,他对于如何在现代生活中融入传统文化有自己的见解。

当提问到为什要传承民俗文化时,陆勤学说到“今天晚上我在凤凰网上看到一篇文章,很吸引人眼球,我就点开了,发展经济的时候也发展了文化,发展经济的时候也很盲目。我们年轻人跟风,都过洋节去了,现在的一些确实洋节也没有什么味道,有什么味道你们回忆一下?就比如我们的端午节,我们端午节有一些民俗文化要我们自己去挖掘它。我那个时候在农村的时候早上起来第一件事干什么呢?就闻到了油香,这油香是什么呢?是刚刚榨好的菜籽油的味道,面粉也是刚刚下来的面粉,那个味道不一样。割两把韭菜,或者整点儿糊子,那吃着确实是,用现在孩子话来讲,很有味道,我的最爱呀!它意思不一样啊。什么意思呢?夏粮丰收啊!还有呢?还让我们老百姓休整一下,迎接夏天的到来。他是这样一个意思啊。那么中午嘞?中午少不了喝雄黄酒,雄黄酒是什么东西?雄黄酒是厉害的东西。用一点点雄黄蘸一点点酒,叫孩子们一家人都抿一口,抿一口干什么呢?驱邪,驱魔,治病。还有驱蚊、蜈蚣、蛇。在孩子额头的位置点一点雄黄酒,为了驱邪。早上起来把艾草挂在门上,一个是为了驱蚊虫,再一个就是为了驱妖魔,这是民间我们真正感受到的。当然,我们民间把自己命名为龙的传人,意思就是我们什么都敢闯,什么都敢做。所以,我经常说,端午姓什么?姓屈、姓伍、姓曹。文化的盲目性造成了我们没有底气。这几年合肥的文化发展才算是走上了正轨。”

在采访中,团队成员也一起讨论了传统文化如何走进现代生活中这样的问题,他提到:现代城市在建设、改造过程中最忌讳的就是对文化的漠视,对城市历史的否定;地区商业街作为一个社区的纽带,应以其无限的亲和力取胜,与周遭的环境、人文融为一体,强调 “三民”方针,即“便民”、“利民”、“为民”。认真分析周围居民的消费特征,进行准确的市场定位。商业街的建设必须注意保护和继承城市所拥有的历史、人文和文化传统,使其成为城市整体建设的一个组成部分。

关于如何吸引当代人去主动传承传统文化,他认为,传统文化的发展必须做到与时俱进,他还以目前协会所进行的草堂苑项目为例,在进行项目的同时不断的考虑创新,考虑人们的兴趣点,从这些角度出发,来完成这个项目,人们乐意去接受了,才会有人去参加,这个工作就算取了了成功。在采访中,他还提到协会曾经所举办的民间艺人的活动,寻找民间艺人,将他们的手艺展示给大众去看,这个活动取得了很大的成功,有的艺人在一块普通的石头上作画,栩栩如生,这确实让人惊叹。传统文化一直在民间,他说协会还会继续去寻找更多的民间艺人,邀请他们加入民俗协会。

在两个小时的采访结束后,团队成员都受益良多。文化传承这个工作,一直以来都是个巨大的工程。无论在哪个时代,都会有那个时代独特的风格,但是,传统文化会在这中间不断的传承下去,也一直会有那么一批人,投身到文化的保护事业中去。作为中华民族的瑰宝,每一个中华儿女都有责任守护这份财富,不忘初心,砥砺前行。

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