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传习所传桃雕

来源:西北农林科技大学人文社会发展学院 作者:付丽

【暑期三下乡】传习所传桃雕

来源:人文学院 作者:付丽/文

云沂先先生眼中的云渡桃雕

云沂先先生(云守阳大师之子)是云氏家族的第六代传人,现管理着云渡桃雕传习所。8月11日,在村书记的带领下,桃雕小分队来到了位处临河云渡村的传习所。面对保险柜里做工精致的桃雕作品,尤其是曾经出现在书本上的“核舟记”,我们发出了一声声的感叹。小小的船儿虽没有东坡佛印,但船之小窗、船之纹路却表现的一清二楚。对于我们的疑问,云渡桃雕渐渐地消失在世人眼中,少为人知,云先生对此有何想法?先生静静地看着柜中一刀一刻的作品说,云渡桃雕自打我记事以来便一直是我生命中最宝贵的东西,爱它之人慕名开来,细细端之,细细品之,才是我最想要的。随之又说,越来越少的人不知桃雕,不懂桃雕,确是可惜了先人留给我们的这门手艺了。

云渡桃雕的发展历史

由先生介绍,核雕最早记于宋朝中期,而果核雕刻在明代已经达到了很高的艺术水平。明熹宗朱由校、明宣宗朱瞻基亦是核雕爱好者。清朝时期小件雕塑品和工艺品的装饰制作生机勃勃,富于创造性。后受佛教影响,人们便以生肖、神仙人物、辟邪神兽等为主题,将制作出的桃雕系于身上,以驱邪保平安。云渡桃雕伴随着核雕的发展而不断沿革,现以江苏省宿迁市泗阳云渡村最为精湛,因于上世纪70年代远销海内外被人们所熟悉,故得名“云渡桃雕”。戴桃辟邪的习俗在中国已有千年之久,正因有了民间艺术家的出现,才使核桃化腐朽为神奇,从此登上了大雅之堂,被上流社会和文人雅士所推崇。

20世纪70年代中期,云渡桃雕由分散型家庭作坊式制作,向集中分工协作的流水化加工方向发展。后由乡镇自办企业,云渡一带会桃核雕刻的农民纷纷被招入工厂,最高峰时工人达到数百人。

桃雕的选料

看着筐子里未加工的桃核,队长陈露露问,现在桃雕所用的桃核都是云渡村所结桃子的果核?云先生叹息道,云渡村的桃树早已被大面积砍伐,所剩无几,现大多是进口或是从其他省购买的。云先生说,云渡桃雕的基础材料主要有桃核、橄榄核及其他山果核,选材一般遵循“型随材走,因材适用”的基本规律。每一个作品都是独一无二的。

在参观云渡桃雕展览的过程中,我们发现,正如云先生所说,每一个作品都有着独特之处,相同之处不过在于取同一主题罢了。

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