数百年前，桃林尽头居一奇村，百姓安居，与世隔绝，复寻而不得。
渝鄂交界，苍茫的七曜山脉里，驱车穿过石子径，趟过悬崖，在参天古银杏树荫蔽之中，可得一村，唤曰金铃。
村中吊脚楼错落，瓜果藤蔓中，石板小路似有似无，炊烟和云雾在山间缭绕，阳光映照下来，透过云雾的山峰如同金色的铃铛。
这便是金铃村名字的由来。
重庆大学五彩石暑期支教调研社会实践团队有幸造访于此，开展传统村落建筑与文化遗产的调研。一路颠簸后，得见之景宛若仙境，采访村中百姓，又知这里的房屋建设全由自己动手完成，而未曾用政府资助的一砖一瓦。恍然之间，有种晋太元中捕鱼人造访桃源的隔世感。
老先生声色并茂，诠释“沙沱精神”
调研团队有幸采访到详熟当地历史文化的老先生彭大恒。作为拥有41年教龄的老师，彭先生是家谱的撰写人，他讲述了金铃第一大姓彭先祖的事迹和金铃的由来：
清朝末年，金铃乡起祖彭胜调职于四川忠县掌管军权，经过长时间的分居繁衍，其后人彭钰萧携家人来到了金铃村老窖定居，从此，彭氏家族在此地安居，并日益壮大了起来。
彭老先生说，在彭家人发展壮大的时间里，耕耘田地靠的都是自己的双手，赖粮食作物生存。囿于地处偏远，他们很难接收到外界的信息，也很少外销作物经商。满足了温饱后，他们便开始动手搭建住处，虽然可用的材料只有木头，智慧的金铃人却搭建起了冬暖夏凉、防潮多用的吊脚楼。由于这批劳动人民最早出现在金铃乡沙沱组，他们身上的这种品质也被称为“沙沱精神”。说到这里，彭老先生脸上洋溢着自豪，“我们从50年代开始生产制造面食，70年代从远方搬运器材发展电气能源，80年代接上了自来水，90年代开始自己修路造桥，打通和外地的联系，‘沙沱精神’确实是必须传承和发扬的文化”
彭老先生正在介绍家族历史 张心如/摄
“沙沱精神”造就建筑奇景
调研团队在彭老先生的带领下，参观了当地特色的古建筑。除了风格迥异的吊脚楼外，还发现了屋檐楼阁上精致的雕花，“这是双凤朝阳，这叫独门坤唐，这个雕刻的是海螺，”老先生一一指出这些图案的寓意，“彭家大院雕花的石头，都是百姓从很远的地方搬运而来，地基打的相当好，这些图案也得以长久保留。”
随后，彭老先生特地来到一座廊桥，他指出，“这座廊桥前前后后修缮了三次，从来都是自己投劳投力，无需动用政府的一分一毫。起初，这桥只是满足行人通过，后来又加固到了车辆可以通行的地步，近年来为防范危险修建了栏杆，又为了装饰添上了廊桥顶和灯笼，曾经不起眼的廊桥在“沙沱精神”的滋养下成为了一道风景线。”
调研团队见到的廊桥 张心如/摄
“沙沱精神”下的金铃前途光明可期
金铃四面环山，奇岩怪石林立，金铃的后人藉由其轮廓，用诗歌赋予了他们灵魂，“石龙过江庙子岭，观音坐莲奇树平，金鸡飞过赶场岭，太公钓鱼坐金铃。”
彭老先生吟着诗，挥斥手臂，眼里尽是心驰神往。
除此之外，金铃还有一处占地面积不小的溶洞“广寒宫”，据当地人说，那里景色令人流连忘返，去走一遭，一天的时间就不知不觉过去了。
谈到得天独厚的自然生态，彭老先生说，“金铃要发展旅游业，得靠文化包装，老天眷顾我们，带来了高山异石，百里溶洞，我们要让“沙沱精神”发扬光大，靠自己把他们打造成旅游景点。目前广寒溶洞正在排查危险要素，预计很快就会开放，盘山公路也将要竣工，这意味着会有更多人来到金铃。”
彭老先生带领调研团队参观的奇石 张心如/摄
对彭大恒老先生的访谈就此结束了。调研团队穿过银杏林离开了这片土地，村庄的轮廓也逐渐消失于绿叶之中。秋天银杏黄熟的时候，这里会迎来游客的高峰期，继承沙沱精神的金铃百姓将不断努力，将那个只存于幻想的桃花源带回现实。
文字：罗子鉴
图片：张心如
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