探神像绘画之意,承非遗文化之重
1月16日,广西师范大学寻遗记调研团队开始了第二天的调研。今天调研小组的成员们调研的主要内容是,探寻瑶族神像画同瑶族社会结构、社会习俗、文学艺术等的密切关联,发掘与探究具有重要地位,即填补南方少数民族绘画史一段空白的神像画文化。
我们经过了盘山公路,进到村里,拜访了非遗继承人——黄春金爷爷。作为一名优秀的非遗继承人,他十分珍爱神像画文化,但是通过与黄春金爷爷的对话,我们了解到神像画手艺的发展前景不容乐观。黄春金爷爷告诉我们,由于神像画文化本属于小众的艺术,年轻人们对之了解甚少,而老艺人对于现代科技与手段的运用又不熟悉,故探寻将神像画资源与现代元素结合发展的可行性十分必要。
在与黄春金爷爷交谈后,老人向我们展示了部分神像画作品,由于瑶族神像画本是道师们为了宗教仪式的需要而绘制的,画中蕴涵着鲜明的瑶传道教特点,我们在参观的过程中也感受到了鲜明的瑶族与宗教特点。神像画将瑶族人信奉的神灵形象丰富生动表现在画上,是瑶族人吸收传统道教并融入本民族文化的结果。如今,传承神像画文化的老一辈艺人正在逐渐老去,我们意识到,如若不唤起年轻人的传承意识,积极探寻神像画文化的现时发展途径,此般珍贵非遗文化的艺术价值或许就会湮没。
在博物馆,寻遗记调研小组的成员们参观了部分瑶族神像画展品,画中蕴涵着鲜明的瑶族道教特点,将瑶族人信奉的神灵形象生动表现了出来,神像画色彩丰富、活泼生动,其艺术魅力令我们叹服。
此外,通过参观神像画展品,小组成员们学习到神像画之中蕴涵的神话故事非常丰富,如《三清的故事》《海幡的故事》以及《盘王传说》《漂洋过海》等,既有道教神灵的神话故事,又有本民族神灵的传说。其中,有些传说还与神像画相关联,如流传于云南金平、元阳、西双版纳及东南亚等过山瑶聚居地区的《信仰神像的传说》。
在今天的调研中,寻遗记团队的全体成员一同“探神像绘画之意”,了解学习到许多瑶族神像画文化,收获颇丰,且更加坚定了传承非遗文化,探索其发展途径的决心。
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