中国计量大学19级唐诗之路研学游调研小组,延续着以往几届同学对唐诗之路文化精神孜孜不倦的探索和发扬,在此基础上,于今年将其与研学游活动结合,探索唐诗之路发展的新路径。
继嵊州之旅的圆满结束后,上虞小分队的成员于21日来到了上虞对唐诗之路研学游的现状和发展进行了调研。
上午十时,我们小队成员来到了徐金超教授的办公室,对徐金超老师进行了采访。徐金超老师作为研究唐诗之路的资深学者,对唐诗之路的形成和发展状况有着相当深入的钻研。借此机会,我们小组成员也询问了其对唐诗之路与研学游进一步结合的看法,发展前景以及存在问题等等。
徐金超老师指出,唐诗之路古韵文化深厚,与研学游结合是一个非常好的想法。并且,唐诗之路拓展了文本研习的途径,即通过实地考察调研等来对地理山水之中的文化和精神进行阐释,而非传统的文本解读文本,这与研学游的内涵非常契合。同时,徐金超老师也指出,研学游目前存在一些比较明显的问题,例如,由于研学游大多由旅行社承办,文化知识拓展方面有不足;面对研学游的对象区分问题,徐金超老师也提到,中小学生的研学游应注重“学”,大学生的研学游则更应注重“研”,当然,这两者都离不开“游”的支持。研、学、游三者巧妙融合应当是研学营等团体机构的不懈追求。
拜访了徐金超教授之后,我们小组的成员又来到了曹娥江畔的曹娥庙进行了实地的探访。
下午二时左右,午后阳光鲜艳,曹娥江绵延北上,波光粼粼。江畔行人或行或停。自江畔俯视,曹娥江秀美无边,而那熟为人知的曹娥女跳江寻父尸体的故事,则为这条绵长的江湖凭添几分悲壮与怅然。
往右看去,面朝曹娥江的曹娥庙则古朴肃穆,显出历史的沉甸甸的痕迹。
首先引入眼帘的是驳杂的青苔和陈落的的石壁。曹娥庙“四绝”(雕刻、楹联、壁画、碑文)已显两绝——精致的雕刻与碑文。屋顶采用了硬山式,两侧神兽的雕刻精妙绝伦。堂前和右侧的曹娥碑文,于累迹斑斑中显出岁月沧桑。然而与这厚重的历史感不同的是,曹娥的孝道精神于现时依旧有着重大的意义。大约下午二时一刻左右,曹娥庙之前,停下了一辆大巴车,下来一群穿着整齐的小朋友,戴着红领巾和帽子,各自玩耍以后,在领队老师的带领下,站在曹娥庙前拉起了研学游的旗帜。经过询问,我们知道了这是实验中学四年级的小朋友,暑期进行研学游活动,由重华塔到曹娥庙再到中华孝德园,基本与本队调研小组的路线一致。
领队的老师热情地为我们讲解了他们的旅行计划,并且表示,他们认为这样的活动于学生而言是非常有意义的。经过他们的帮助,我们了解到一家近些年正在进行研学游活动的开发的旅行社,他们最近一次的研学游活动如“东山再起”典故的地点东山的游行,取得了良好的反响。并且表示,以后也会往这一方面继续发展。
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