8月4号，实践团准备继续探索岱庙文化之路，来到了岱庙壁画部分，可以看到很多不一样的壁画，大部分都是一些神像，还有一些帝王的壁像，它们形态尽显了古代人们的着装形式，除了这些壁画还有不同形式的雕刻，有一些是古代祭祀时的场景，还有一些是祭祀所供神的神像。不仅有观音像还有一些佛像。大部分在观音像旁都有雕刻的石碑对其简介，但一些破旧的石像并没有简介。
（图01为拍摄的佛像雕刻）
实践团过了仁安门，在西侧可以看到一些宋石刻画，除此之外，还可以看到雨花道院，在其旁边还可以看到一块石碑，上面有关于其一些简介。院落周围绿化环境还是很好的。在仁安门前方还有一座看上去是已经重修过东岳庙记碑，但上面依然很模糊。在其东侧也有一个与之相衬的石碑，在五三纪念碑旁，有一些历代碑的雕刻。他们都是用古代字体所记录，上面记载着一些古代祭祀仪式，还有一些看不懂的古代梵文。相对成于西侧，里面是一些壁画，看这些壁画的样式更接近汉代。时至周二，人也比较少，实践团能更轻松的观看这些壁画，他们形态各异，恰好衬托着泰山文化的悠久。实践团走过仁安门来到其对面的宋天贶殿，在其殿前有一座烧香的地方，应该是古代祭祀所用。除此之外，穿过素景门，实践团来到了后寝宫，据当地工作人员了解，这是古代帝王休息的地方，这的环境还是相当不错，也符合古代帝王休息，这也印证了此为古代帝王所到之处。比较意外的是，这次实践团看到了一处泰安市文物考古研究所，队员们为此进行了细致的调研，为了进一步了解泰山文化，实践团又出发到了岱庙景区管理所了解情况，通过询问岱庙的一些历史情况，还有做一些简单的采访。实践团是想准备好了询问的问题。
（图02为拍摄的石碑处）
经过一上午的调研，实践团队对岱庙有了比较细致的了解，实践团利用这两天对岱庙的调研，下午我们回去做了详细的讨论，并通过查阅资料去印证实践团的调研结果，实践团休息后，利用晚上时间开始准备对泰山进行详细的准备，明天出发去泰山。
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