对黄河流域古建筑的调研——关帝庙、玉皇庙

对黄河流域古建筑的调研

#我家住在黄河边#

#工大实践中#

#土建暑假实践#

7月24日，河南工业大学土木工程学院暑期社会实践团队“源榭”成员张诗雨在所在地山西省晋城市进行了黄河古建的调研，旨在了解当地对古建的保护程度及保护措施，学习古建历史，呼吁大家保护古建。

今天要参观的是当地的关帝庙和玉皇庙。这两座庙位于离我家不远的一个村落中，两座庙距离大概可用十分钟步行路程丈量。听父母说，这片区域原本都是村落，具有古朴风味。可遗憾的是，当地要修建楼房，村庄已经成为了平地，只留了这两座庙维持着古朴风情。

我先去探访的是关帝庙，关帝庙还处于逐步修缮之中。整座寺庙呈中轴线对称，与宫殿建筑基本一致，有三个大殿，前两个大殿对面设有戏台，中庭大殿左右分别是钟楼和鼓楼。

随后参观了玉皇庙。山西晋城玉皇庙作为华北地区至今保存最完整的一座道教宫观，其现存的道教彩塑数量众多，造型独特，尤其是元代的二十八宿塑像。

和关帝庙一样，这里同样有钟楼和鼓楼，但是没有戏台。今天最遗憾的事情就是房屋全部上了锁，因此看不到里面的塑像。来的时候查阅资料时了解到了玉皇庙的塑像具有人物形象与动物形象巧妙结合、外来雕塑艺术与中国传统雕塑艺术有机结合、写实手法与象征手法相结合的特点，这些塑像再现了道教的宇宙观和天象观。这些塑像是玉皇庙的升华，是玉皇庙的灵魂。

经过一天的调研，我感受颇多。建筑的地域性、文化性、时代性是一个整体的概念。三者又是相辅相成、不可分割的。建筑作为一种文化，它是需要我们用心去感悟、去发现、去创造的，这既有中华文化的传统，也是世界人类建筑文化的精华。

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