“你认为现在的女性实现婚育自由了吗？”，这是我们设置的真人采访的第一个问题，也是组内成员共同商讨时获得投票数最多的问题。而绝大数受访者有关于这个问题的回答都是没有，且认为女性的婚育自由很难实现。那么，为什么在这个提倡男女平等的现代社会，女性的婚育自由仍旧难以实现呢？就我个人的经历来看，主要原因有三：
其一，受传统观念的影响较大。我曾在甘肃省甘南藏族自治州玛曲县接受九年制义务教育，在那里我结识了一个回族好朋友。她和我一样从小在汉校念书，期待自己以后可以考上兰州的高中，去省会读书。但她的梦想在民族传统前就只能是个梦想。她的父母严格遵守回教的传统，认为女孩子十四五岁就应该嫁人，不然过了十七八就会变成老姑娘。于是她的父母便在没有经过她同意的情况下为她在老家定了一门亲，只待她初中毕业后就可以嫁人。听到这个消息我和我的母亲都很震惊，因为她当时只不过是个不经人事的小女孩，却马上就要嫁做人妇了。我的妈妈为此还特意去找她的妈妈谈过心，但仍然改变不了***妈的想法。在回族的传统观念中，女孩子读书是没有用的，嫁人生子才应该是她们的使命。于是我那个中考成绩本可以去兰州读高中的同学便被迫放弃了她的梦想。这件事对于现在的大多数女大学生来说可能十分难以想象，但它确确实实发生过，并且有可能会继续发生。
图为投票过程
其二，长辈逼婚和催婚的压力。我二姨生了三个女儿，其中大女儿招了上门女婿，二女儿也在三十岁之前就结婚生子了。但唯独我三姐三十一了仍然还单身，于是我二姨每天都在为我三姐的终身大事烦扰。其实三姐之前是有男朋友的，但因为我二姨说她找的男朋友是外省人，害怕她远嫁之后受委屈，因此让他们分手。我三个姐姐都是被我二姨一个人带大的，所以三姐为了孝顺便同意了二姨的观点。分手后，二姨又催促三姐找一个当地的对象。于是三姐顺着二姨的意在本地结婚生子。可婚后的三姐过得并不如意。她的婆婆嫌弃她生了个女孩，不帮她带孩子，老公也以工作忙为理由很晚回家。她一边要照看孩子一边要经营一家小吃店，在这段丧偶式的婚姻中苦苦挣扎。
其三，男方家庭的偏见。之前听同学讲过她姐姐的故事。她姐姐曾在打工时与一个要考公务员的学生相恋，最后甚至已经到了要谈婚论嫁的地步了。女方父母这边没什么意见，但男方父母那边却死活不同意，给出的理由是藏族不和汉族通婚。局面十分僵持。但打破这僵局的是，男方没有通过公务员考试。于是男方父母将所有的错都推到了女方身上，认为是女方的责任才导致男方没有考上公务员。最终这场婚事也就不了了之了。
我听过或看过有关女性婚育的故事有很多，但大多数皆以悲剧收场。或许长辈的经验很丰富，或许旁人的言语很刺耳，但作为女性，我们要明确自己才应该是人生的主宰。婚育自由是一种相对的自由，但我们要时刻牢记我们要过的是自己的人生，不是别人的人生。
而我们的小组之所以选择这个女大学生婚育观作为本次社会实践的主题，正是想探究女大学生作为受教育程度相对高的群体，她们对于婚育的看法，她们对自我的认知，对婚姻中呈现的自我形象有何期待。在婚育矛盾频发的今日，新时代的女大学生堪称是承前启后的一代，她们对于婚育的观念在整个未来社会中有极大的影响力。我们如何处理这些婚育矛盾，如何解决婚育矛盾带来的一系列社会问题，或许在研究结果完成后，能得到一个答案。
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