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烟台大学华夏之鸣三秧非遗实践队实践感悟(四)

来源:烟台大学环境与材料工程学院 作者:华夏之鸣三秧非遗

7月25日,内心激动无比,我终于开启了暑假的第一次远行,我参加了“华夏之鸣,三秧非遗社会实践队”今天我将会和我的队员到达海阳,开启我们的秧歌文化之旅。

我们下午便准时到达了目的地,认识了学姐和其他队员。我们晚上就被安排了任务,在海边的广场观看大秧歌表演,并进行采访,在学姐的带领下,我们很快就到达了场地,观看了大秧歌表演,这也是我第一次现场观看秧歌表演,它的节奏感真的非常强烈,有很多当地的观众都跟着节奏跳了起来,在观赏玩大秧歌的表演之后,我们也对大秧歌的表演者以及当地的观众和大秧歌表演的发起者进行了采访。在通过与他们的采访谈话中,都能深刻体会到他们对大秧歌的那种喜爱之情。在对发起人的采访中,我们也了解到他最初的目的,不仅仅是要宣传秧歌文化,同时还有强身健体,陶冶情操的目的。可见秧歌也是一种广场舞的存在。大秧歌在本地就像节日里流传下来的习俗一样。

第二天天一早我们就整装待发,我们去了沙雕公园,那是在海边的很长的一个沙雕长廊,伴随着温柔的海风和明媚的阳光,我们参观了这个沙雕长廊。我们在大秧歌的沙雕面前合合了照,这个沙雕不仅有大秧歌,还雕刻着过郭季摔面,剪纸,甚至螳螂拳,一些优秀的传统文化艺术,还雕刻着我们为疫情而奋斗奉献的美丽天使,他们都向我们展示了一种积极向上的精神。我们还去了秧歌广场,同时也对当地的人进行了采访,通过进一步的采访,我发现老一辈的人对秧歌文化的热爱非常之高,他们对秧歌的热爱,不仅是秧歌本身,更有某种他们自己对秧歌给予的美好情节,就拿我们采访的一位老奶奶举例,再通过对她的采访中,我们了解到她的儿子,老伴,还有她的爸爸都是一名军人。她说海阳在这里是最先被解放的,本地人就是用大秧歌来欢迎解放军的到来。可见大秧歌在他们心中也被赋予了一种别样的情怀。

下午我们又去了另一个地方,在这里我们有关看了另一个秧歌队伍的表演,在这个队伍中,有很多年轻人,还有一个八岁的孩子。在这里我们见到了海阳大秧歌的第六代传承人,他也非常年轻,20出头。通过对他的采访,我们得知他的想法是并不对秧歌进行创新,而是把他的本质完好保留下来,向人们展示它最朴实的一面。同时他也表示希望能有更多像我们一样的大学生和其他群体对秧歌进行了解和宣传。

接下来的几天里,我们不断的总结我们的采访以及在这个过程中的体会与感悟。在这次的社会实践中,我也学到了很多有用的东西,以及一些社会技巧,同时我对秧歌文化也有了详细的了解,这次的社会实践带给了我很多的收获。

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