廖小飞：不改挑花本色，发掘时代机遇
走进隆回县非物质文化遗产保护中心，在独具花瑶民族特色的办公室里，主任廖小飞忙碌的身影映入眼帘。衣着简朴的他在堆满资料的办工桌前翻阅着关于花瑶挑花的书籍和文件。刚上任一个多月的廖小飞做起事来总是充满干劲。很快就着手了当地的文化保护工作。最近，他正在为花瑶即将到来的“讨僚皈”和花瑶挑花传承活动做着准备。“讨僚皈”是花瑶同胞的传统节日，“僚”是“诅咒”的意思，“皈”指菩萨，“讨僚皈”意思是走过菩萨的诅咒。瑶汉同胞聚首一方，载歌载舞三天三夜，祈祷着和平安详。
（廖小飞向我们介绍花瑶挑花的历史）
坚定保护信念
据廖小飞介绍，花瑶挑花是在瑶族女子中流传的一种独特的手工艺，其内容丰富、花纹细密、色彩鲜明，具有很高的文化价值和审美价值。在当地人的心目中，花瑶挑花记载了花瑶当地的鸟兽虫鱼和保存已久的传统习俗，这些都是他们民族文化的结晶。花瑶挑花这一项技艺的传承也烙印在每一个瑶族女性的心里，每一条作为嫁妆的挑花筒裙也是她们对花瑶民族独特服饰的骄傲与肯定。
廖小飞在接触挑花工艺和了解挑花在当地居民心中的地位之后，就坚定了把花瑶挑花做好的念头。他说：“挑花对每一个瑶族人都有着重大的意义，我们所做的就是尽自己的力量去使它表现出淳朴自然的民族特色。”这不仅是身为非遗保护中心主任的职责所在，更是挽救式微的非遗——挑花的必然选择。这些巧夺天工的手工技艺在寂寂无声的岁月里慢慢被人遗忘，可廖小飞企图跳出这盛极而衰的宿命，即便前路艰险，也要坚定信念，完成使命。他日夜躬耕，坚守岗位，只想拂去尘埃，修复这手工技艺曾经的荣光。正是无数像他这样奉献者的心血付出，这个民族边缘的灿烂文化才得以生生不息。
（廖小飞向我们介绍当地对花瑶挑花的保护措施）
面对传承问题
面对挑花实际的传承与保护情况，廖小飞表示并不担心。因为当地居民大多数都是采用家庭式挑花教学，代代相传，挑花在花瑶人民中的普及性较高。但是花瑶传承中仍存在一些问题，技艺精湛的传承人少，技艺需要漫长的打磨和沉淀。
针对这些问题，廖小飞提到，目前虎形山瑶族乡文化部门正进行工作机制建设，成立了相关非遗的保护小组，出台一些管理的办法。同时为培养青少年对花瑶挑花的兴趣，当地很多中小学将花瑶挑花纳入了选修课程当中。当地还为学生出版了专门的花瑶挑花书籍，其中展示了丰富的挑花图片和详细的文字介绍。开设课程这一措施，让更多当地的学生能够深入了解挑花技艺，为传承打下基础。
如果功夫做得不够细致，措施做得不够完善，传承链条就会面临断裂的危险。这份执念萦绕于廖小飞的心中，他深知将挑花传承下去的重要性，便克服万难，积极投身于捍卫和弘扬民族艺术的事业，为花瑶挑花的保护和传承打下坚实的基石。
开拓发展视野
对于花瑶挑花的未来发展路线的思考，廖小飞强调了对花瑶挑花技术的发展要把握传奇性利用的价值，紧跟时代步伐。一方面在宣传手段上会采用线上线下两种方式，另一方面文创产品也将是花瑶挑花对外的一大窗口。虎形山瑶族乡文化部门每年都会向上级争取到一定资金开设一些保护活动，从而促进挑花工艺的传承与发展，他最近参与过的活动就有“花瑶挑花传奇手”。这一活动会定期设置传承人主讲挑花技术，进行挑花技术的讨论研讨，探索挑花的未来发展方向。同时文化部门也会安排挑花传承人去进修艺术设计课程，引进相关人才进行技术上的指导，从而推进挑花向文创发展的速度。廖小飞希望通过这些措施，在不改变花瑶挑花的民族特点的基础上，使民族风格与现代风格相融合，打造出适合市场的文创产品。
要接过传承文化的使命，不是一件容易的事情，这需要本着一颗敬畏的心，在不改变原有特色的基础上，添加新的创意。廖小飞明白，安常守故对于这项濒临失传的技艺来说不是一个好的解决方案，稳中求变，守中有破，不断地锐意开拓，才有可能为这项技艺求得一个更长远的前景。他多日来的勤恳耕耘不正是他费尽心思谋求创新的最好诠释吗？每一项创新成果的背后都不乏一批又一批肯动脑子的人在不断地探索、进取，他们拧成一股力量，为花瑶挑花的可持续发展装上腾飞的翅膀。
（调研团成员在隆回县非物质文化遗产保护中心合影）
才近中午，瑶族“讨僚皈”的节日氛围已经十分浓厚了。廖小飞推开了窗户，让那婉转的山歌飘进了办公室里。桌案上静静排列着许多有待处理的公文，“劳碌”仿佛对他紧抓不放，但他目光坚定地望向远方，他相信，花瑶挑花的图案今天在被绣在她们的服饰上，在未来，一定会走出大山，走向世界。
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