山东大学生带你体验摆摊生活

摆摊感悟 day1 走鬼 在广东，“走鬼”几乎家喻户晓，几十年前，它是流动小贩违法摆卖时，逃避执法人员抓罚而相互招呼走脱的暗语，后来被人们当作无牌流动小贩的代名词。 流动小贩在很多城市里，就是一个近乎“过街老鼠”的角色，他们的生存境况是充满艰辛甚至让人同情的，新闻中所提到的将“流动小贩”称之为“走鬼”，虽然是广东的一句由来已久的俗语，但也从一个侧面对“流动小贩”的生存处境做出了真实而形象的“注解”。城管的打击与罚款是制约这个就业群体发展的重要因素之一。 正如以前报道过的——有的城管没收流动小贩的物品如同掠夺，有的城管甚至私分“战利品”。在小贩看来，这简直是“鬼子进村”。于是，小贩天天逃城管，在城市的街巷间展开了“游击”战。 我组收集了很多小贩的资料，知道许许多多的商贩都生活不易，在教育孩子时，也要求他们好好读书，以后别没文化继续摆地摊。 在地摊经济在今年火热之前，这就是地摊”走鬼”们的生存现状，他们大多迫于生计，不得不经营地摊，他们要求子女要有更好的发展，说明他们也看不起自己的工作。因此这门行业青黄不接，常言道三百六十行，行行出状元。但从普通人的视角，我们似乎或多或少对摆地摊投去了歧视的眼光，并且还有城管等种种规则的限制，在地摊经济火热之前，行业前路暗淡。 Day 2 江湖儿女 天下风云出我辈，一入江湖岁月催。这本来是武侠小说女的大侠风姿，但我更想拿来形容摆地摊的各色人们，正式他们的各显神通，搅动了城市风云，使城市风貌变得多姿多彩。正是他们的辛勤劳动，潜移默化了人们生活，改变了人们的习性。风里来，雨里去，晴时来，夜归去，他们促成了城市的基础消费，他们构筑了城市最为稳健的地基。 小王是卖盆栽的，是从1688上网购进的货，他摆地摊是为了感受国家的地摊经济带来的变化，他说他不是想挣钱只是单纯的想体验体验地摊生活，他回忆到，他小时候家乡还有很多摆地摊的，夜幕升起，华灯初上，沿着河畔，两岸都是摆地摊的人，有卖日常用品的，有卖小首饰的，有卖茶叶的等等，他说感觉所有的生活必需品都可以在地摊上采购到，所有生活的热闹劲儿都可以在地摊上面感受到，形形色色，三教九流的人们交错往来形成了城市一道别样的风景。东方夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。可见一时胜况，但后来，随着城市卫生建设的整改与文明城市的构建，摆摊的商贩渐渐少了，甚至不见了。小王如是回忆到，他希望再次使城市有一种新的生机，所以加入了摆摊。 的确，或许我们都会认知到，随着政策的推进，有些东西会慢慢改变甚至消失，但随着政策的革新，某些东西又会慢慢复苏，成长。 小李是搞餐饮的，卖的是冰粉，凉糕之类的夏日饮品，她讲到她原来是摆地摊的，可随着整改，不允许摆摊了，她另找出路，加入了卖冰粉的行业，她说和她一样的人还有很多，原来从事地摊行业的人有的去工厂打工了，有的回家务农了，也有像她这样，换种工作继续生活的，对她而言，摆摊是为了生活。当问到地摊经济重新火起来了时，她表示没太大的感觉，但看到摆地摊的人多了起来，她感觉还是挺开心的。 像小王、小李这样的地摊人还有很多，他们经历了城市变迁，生活变迁。但管他黑云翻墨遮山，白雨跳珠入船。他们依旧在浪中。江湖儿女，如是而已。 Day 3 吆喝 要说地摊给人最深的印象，莫过于吆喝，有日常的叮糖，叮糖，叮叮糖人一听就知道是卖麻糖的（麦芽糖），又或者竿竿穿豆花，豆花穿竿竿喽，这就是卖豆花的，乒乒乓乓啊，摆麟圆啊，这就是摆各种小物件的…… 与其说吆喝是一种销售手段，不如说吆喝是一种习俗传统，也是从上一代继承，下一代延续。当然，在互联网时代盛行的当下，吆喝也多出了许多新意，就比如很火热的许多网红吆喝，像窝窝头，一块钱四个，嘿嘿；谁买小米；或者网红带货买它买它买它等等。这种新奇的叫卖方式，既招揽了顾客，又扩大了名声，也得益于互联网，催生出地摊的各种新形态，使得地摊在新时代中依旧焕发生机。 总的来说，吆喝是地摊催生的一种谋生手段，但时光流转，岁月变迁，一些好的吆喝渐渐被保留了下来成为了行业的一种标签于象征，与此同时，也出现了很多新的吆喝为这个传统的行业注入了新的活力。顾客们就这么“呼之即来”、“招之即去”完成经济的流动。一个个“买”与“卖”就在吆喝声中被串联了起来…… Day 4 鱼跃龙门 都说三十年河东，三十年河西。地摊经济突然火了起来，甚至还有城管给小贩打电话叫小贩去摆摊的。如果是疫情之前，有人讲地摊经济会大火，听的人估计只会当听笑话似的会心一笑。哪些今年因为各种突然的变故导致了一场摆地摊的热潮，果真是时势造“英雄”。 首先，是地摊的形式得到了变化，更多的城市愿意给地摊留“地盘”，开设了专门的摆摊位点，甚至还有城管打电话叫摆摊的“极端情况”出现。无不彰显着地摊的“地位”在稳步提升。 其次，摆摊的人群发生了变化，B站有一段叫“翻滚吧后浪”的演讲，被网友戏改为“摆摊吧，后浪”，虽是戏改，但也反应了当下形式，越来越多的“后浪”涌入了摆摊的行业，特别是大学生。摆摊可以说是给他们提供了新的就业机会。而正式这些后浪的涌入，改变了地摊的样貌。让我们一提到摆摊，脑海里闪过了不在只有大叔大妈，而更多的是“精神小伙”，“豆腐西施”这样的年轻貌美的角色。 最后，摆摊的背景发生了变化，既然摆摊依旧走向“国际化”，那行行攀比论资排辈可少不了，自然而然也认了许多大佬，提升资历。李嘉诚，著名企业家，摆地摊出身。吴京，著名演员，摆地摊出身。马云，著名首富，摆地摊出身。此等大佬不知几何，大有一种你没摆过地摊还想赚钱？做梦!的趋势。这个人们以前觉得低下的行业一经背景衬托，一下就变得高大上了起来，自然而然就得到了更多得认可。 鲤鱼终有出头日，一跃龙门变化龙。当然，这鱼跃龙门只是地摊经济的第一步，要想长远发展，不跌落龙门，还得在疫情的风口上加大建设与推广，只有这样才能使地摊经济的热度不是昙花一现。 Day 5 未来展望 经济形式就像下棋，局势瞬息万变，你想要洞悉形势，在其中生存下去就必须有长远的未来发展计划与展望。地摊，这个新生的经济体能否在未来的环境里继续更好的生存，在我们看来，要看我们能否做到呵护与妥协。 首先，地摊是否能合理融入城市。地摊一直都不是独立的个体，而是城市经济的缩影，一个地方的地摊能否生存下去，得看它是否能合理的融入整个城市，要看它能给城市带去什么。一个城市开始推进地摊经济，它会分析地摊的种类是否繁多，客流量是否够大，带来的经济效益有多少。同时它会考虑城市风貌问题，城市卫生问题，甚至是城市治安问题，交通问题。一个地方的地摊能否生存下去，就得看对于这些问题一个地摊的兼容程度。对于交通问题，得有专门的摆摊点，同时收取摆摊费一方面解决了卫生问题，同时城市可以加大对摊位点的宣传解决客流量与经济效益的问题。我组认为，甚至统计地摊种类，安排摊主去哪摆摊这也是城市规划问题。摊主的归摊主，城市的归城市；在多种问题的交织下，、会产生许多新的岗位，比如城市地摊规划与管理员啊，地摊开放后更多的摊主啦等等，许许多多的就业岗位。 其次，看国家是否能包容地摊，有一点我们必须承认，地摊很依赖“个人能力”，我想这也是地摊行业为什么出“大佬”的原因，地摊的收入是起伏的，不确定的，市场的一丁点变动都可能对地摊造成打击。所以我们想是否能有合理的政策给地摊更多的一点关怀，比如地摊实名制，每个摊位限定几个摊主，谁没来摆摊，我们能否询问一下是否出现了什么问题，政府是否能帮一帮，同时，能否定期对每个摊位点开展集体讲座培训。授人以鱼不如授人以渔，传授更多的经济学知识，使得摆摊的整体素质被调动起来。使得更多的地摊更容易存活于发展。 最后，看地摊能否融入新时代，新时代是什么？是互联网是5G是更加快速便捷的时代，人们买东西都喜欢网购，因为方便，便宜，快。那么地摊能否成为网红经济的一部分呢？答案是可以的，层出不穷的网红摊点便验证了这点。当传统的遇上了现代的，它们产生会产生碰撞，但更多的必须是传统的妥协于包容，这也才更有利于发展。对于地摊也是如此，结合互联网是否能使卖东西更有新意？是否能与互联网商家联系沟通成本？是否能寻找到更有效益的互联网地摊经济之路？这都是每一个摊主甚至政府应该思考的，因为好的发展方向并且坚定的执行下去，才是一个行业走向未来的最好道路。

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