“择水而居”成就“两河文化”。大河是华夏民族的发源地,依河而生,自山而下,向者太阳的地方去,追寻光明,华夏族由中原向四方扩张,拓地五千里,传播文明,积极进取,改正错误,总结经验教训,不断进步。黄河文化的本质是“龙”文化。作为黄河文化图腾标志的“龙”,以青铜器物上主要部件或图饰的形式,表达着身份的象征。在充满着仰韶文化、大汶口文化、齐家文化、龙山文化之沛然底气的土壤里,夏文化、商文化、周文化……承前启后,—路走来,最后止足于黄河下游的齐鲁之地,构筑完成了黄河文化的轴心,一个称名“儒家”的知识群体,在这片轴心之地上应运而生。千百年来,黄河流域以四书五经为基础,传承儒家思想,主张与邻为善,强调人与人之间相濡以沫的深厚情感,并提出“修身、齐家、治国、平天下”为核心的人生理想。这样的人生理想和目标,成为华夏文化的主线延续至今,并随着时代的变迁,不断重塑着独有的民族精神信仰。《汉书·沟洫志》曰:“中国川原以百数,莫著于四渎,而河为宗。”历史上,黄河一直被誉为“百川之首”“四渎之宗”,是中国的圣河,是中华民族的基本文化符号。
黄河中上游以山地为主,中下游以平原、丘陵为主。由于河流中段流经中国黄土高原地区,因此夹带了大量的泥沙,所以它也被称为世界上含沙量最多的河流。但是在中国历史上,黄河下游的改道给人类文明带来了巨大的影响。“天下黄河贵德清,山青水绿梨花香”,一语道出贵德黄河文化的核心价值。贵德县位于青海省东部的黄河谷地,因丹霞地貌、风景宜人。其实,黄河全长5494公里,出自青海巴颜喀拉山脉各姿各雅山麓,冰封雪覆的高山中涌出的河水,清澈见底,潺潺有声;东流经四川入甘肃,上游穿行在高山峡谷之间,跌宕起伏,湍急回旋,水流依旧清冽。黄河水及至河口过宁夏入内蒙古,穿行陕西、山西、河南,流经黄土高原,含沙量大增,水色乃呈深黄,由山东北部而入渤海。在壶口瀑布,那磅礴的气势,澎湃的河流,奔腾的河水在邮票上川流不息,栩栩如生。犹如千万条张牙舞爪的黄磷巨龙,一路挟雷裹电,咆哮而来。倏而,腾空而起;猛然,俯冲而下。如同百米冲刺一般,以所向披靡之势,前呼后拥地奔腾而来,声音如雷贯耳……
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