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屋小不藏艺,琴声不怕巷子深 ——窑湾古镇说琴书文化

来源:南京信息工程大学物理与光电工程学院 作者:“运河小镇看振兴

窄窄巷子石板路,幽幽琴声从中来。板凳两张,坠琴一拉,踏板一踩,杨琴一敲,手板一打,迸发出左传春秋,水浒三国……二人一戏,便是国家非物质文化遗产窑湾说琴书的悠扬婉转。在窑湾古镇里,就有一对说琴书的夫妻演绎着运河生活大戏,他们便是说琴书的传承人李修春夫妻。

“不是热爱,而是酷爱”

“我们早上五点半起来,练上两曲,空的时候就自己创作写书,来游客了就给他们表演,晚上经常表演到深夜。政府给我们地,给我们工资就是为了让我们能更好的将说琴书文化展现给游客。”李修春师父说着话也不忘拉上两下坠琴,踏上几下踏板加点节拍。似乎说和演奏的融合已经成为了一种习惯。

在桌上和抽屉里有着一个个整理好的文件夹,这便是李修春师父的个人“财富”。一个里面大概又两三百页,有两个人让人深刻的细节,里面的纸都是用下来的废纸张,所有的字都是他亲笔所写。“字小较密的是前几年写的,现在眼睛不好了字就写得大了。”纵使时间花白了他的头发,模糊了他的双眼,但那种对艺术的创作和追求只会如同美酒,愈久愈浓。

显然,说琴书早已经成为了夫妻俩生命中不可或缺的一部分。用他们的话来说,他们不是热爱而是酷爱。

“源于兴趣,用于生存,精于追求。”

台上一分钟,台下十年功。如今台上的信手拈来,是数十年时间里的沉淀。一路的“修行”,道不尽的奔波坎坷。看着他们布满厚茧的双手,是一个个意义非凡的印记。指尖划过琴弦,也划过岁月,琴声是有故事的,道尽过往的酸甜苦辣咸。

说琴书,在农家小院的自娱自乐中诞生,在逃荒乞讨的路上不断丰富,在运河文化的渲染下演绎。李修春老师在十八岁高中毕业那年,源于自己对说琴书的浓厚兴趣,开始了自己的说弹历程,一转眼已是三十八载春秋。

“本来胆子很小,但学了说琴书之后就敢跑到别人家门口表演‘要饭’,弄些碎钱过过日子。再后来技艺好了可以到镇上去表演,有时候一个月可以挣十块钱。”李修春兴趣与职业相结合的日子似乎是现在年轻人都在追求的工作模式,但在那个吃不饱的年代,这更像是为生活所迫。

2011年,夫妻二人作为琴书演员,受邀到台儿庄古城表演,这一干就是五年。2016年,他们因为生活的贫穷不得不在临沂干起了搬地板的苦力活,但他们却未放弃对说琴书的执着坚持,在艰苦劳作中也放不下手中的琴。听说自己的家乡需要,他们义不容辞,在有关单位的帮助下,开馆弹说。李老师说:“我现在五十六岁,只要能干,我要一直干到七十岁。”

越来越多的表演机会,越来越大的舞台。从最初“乞讨”到各地演出,拿奖拿得手软,甚至登上了央视《远方的家》节目。但他不满足,“每次表演都是为下一次累积经验,做到精益求精。”李修春老师对说琴书更高境界的追求从未停止。不论是创作还是表演,他都在不断挖掘更多地闪光点,去竭尽一切地丰富完善。

“说琴书的未来并不光明。”

在这个快节奏时代,新媒体和新型文化不断涌现,很多传统文化、手艺因为种种因素很难摆脱消亡的命运,说琴书也很难从中幸免。李修春老师之前有很多徒弟,但大多因为生活的压力选择了放弃。五十六岁的他是说琴书里面最年轻的一代,“只要愿意学,我就愿意免费教,免费提供吃住”。无人可传,无人愿意去传这是很多传统手艺断代的通病。李修春老师很希望政府和相关文化保护单位能给愿意学的人一些生活上的帮助,精神上的支持。能沉得下心去学,接力棒也能递出去。

李修春老师正在通过一些新媒体的途径让说琴书能够流传的更久一些,他通过快手、抖音、优酷等平台上传自己的演奏作品,也会开直播表演,但在传承这项艰巨任务中,这些远远不够。

“为什么我的眼里常含泪水,因为我爱说琴书爱得深沉。”这无疑是李修春夫妻内心最真实的写照。在说琴书二百多年的历史里,他们只是两个微不足道的艺人。但在这个容易被“遗忘”的年代,他们竭其所能地在留住他们的挚爱,去让更多的人知道、喜欢。

党的十八大以来,习总书记在多个场合谈到了中国传统文化,表达了自己对传统文化、传统思想价值体系的认同与尊崇。文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值体系的充分肯定和积极践行,并对其文化生命力持有的坚定信念。

窑湾古镇自发展旅游业以来,大力挖掘保护传统文化,为说琴书的传承提供了良好的环境。国家也在尽力地去寻找去保护那些手艺人,去努力地帮助文化传承、延续。文化的优秀、国家的强大、人民的力量就是我们文化自信的强大底气。

文化立世,文化兴邦。有幸于有人在为说琴书的传承不断奉献,不幸于人数之少。愿往后有千千万万个“李修春”,接过传递的火炬,照亮说琴书未来的道路,那条道路不叫“消亡”,而叫“永存”。

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