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旧时僧已去,故里待客来

来源:洛阳师范学院历史文化学院 作者:于晓艳

旧时僧已去,故里待客来

——洛阳师范学院暑期社会实践历史文化遗产调研队探寻玄奘故里

为深入了解黄河流域河南段历史文化遗产,推动历史文化遗产的保护与传承,2021年7月5日,洛阳师范学院暑期社会实践历史文化遗产调研队成员前往玄奘故里,探究其背后的历史意义与文化价值。

调研队成员出发后,通过导航找到了玄奘故里的具体位置。玄奘故里位于河南省洛阳市偃师市。据史料记载,玄奘出生于偃师市缑氏镇陈河村,姓陈名棉,自幼聪明好学,爱好佛学,后出家,法名玄奘。他是汉传佛教史上最伟大的译经师之一。公元627年,为到佛国印度求取佛经原本,玄奘抱着“若不至天竺,终不东归一步”的决心,踏上了“西天取经”的万里征程。2004年5月,联合国科教文组织将玄奘定为世界历史文化名人。

我们对玄奘故里的工作人员进行了访谈。在访谈过程中,工作人员的讲述让我们对玄奘本人以及玄奘故里有了更深层次的了解。提起《西游记》里的唐僧,无人不知,无人不晓,而玄奘就是唐僧的原型。但是历史上真正的玄奘又与《西游记》中被神话化的唐僧形象大不相同。工作人员为我们介绍道:“玄奘13岁时便跟随二哥到洛阳净土寺出家。公元627年,他远游印度,精心钻研佛教经典。17年后回到长安,在弘福寺、大慈恩寺等地著书译经。”他的主要著作有《大唐西域记》《会宗论》《制恶见论》等,调研队成员在之后参观玄奘故里的过程中也看到了这些著作。玄奘翻译了大量的印度佛经,为中印两国的文化交流做出了巨大的贡献。

当调研人员问及玄奘故里当前的发展现状时,工作人员讲道,玄奘故里目前总体发展态势良好。20世纪90年代,洛阳偃师市修复和重建玄奘故里,政府高度重视,为玄奘故里的发展提供了大量的政策与资金支持。同时,为进一步保护和开发玄奘故里,适应文化传承与发展的现实需要,近年来,偃师又启动了备受河南省、洛阳市及社会各界高度关注的“玄奘故里扩建工程”。玄奘故里的扩建工程为洛阳市实现经济高效发展,寻求新的经济增长点注入了新的活力。通过发挥“名人效应”,开发名人故里旅游资源,将成为河南旅游业发展的新亮点。

“但是,玄奘故里的传承工作也不可避免的存在着一些问题”,工作人员讲道。首先是旅游资源开发与保护的经费不足。玄奘故里旅游资源开发与保护的经费大部分靠政府投入,但政府投入毕竟有限,经费不足成为限制玄奘故里旅游资源开发与保护的主要问题。其次是客源市场覆盖面狭窄,缺乏竞争力。虽然偃师是以洛阳为中心的河洛文化的重要组成部分,但是相对于周边城市来说,偃师市所拥有的明星景点较少,资源魅力度明显低于它们,景区发展不平衡。与龙门石窟、关林、白马寺等相比,无论是旅游收入、接待人数还是游客档次方面都逊色很多,而且只能满足游客简单的观光需要,形式单一。最后是景点级别不高,吸引力有限。玄奘法师及其事迹,不仅是洛阳偃师人也是中国人的无上光荣。玄奘故里是玄奘诞生和成长的地方,但其故里在旅游发展的地位却远远不及他在世界上享有的声望和地位。

“这些问题都将逐渐得到解决,玄奘故里的遗产保护与旅游开发是一项重点工程,政府高度重视。”当提及发展思路以及解决措施时,工作人员也为我们进行了详细的讲述。偃师市具有丰富的历史文化遗产,但他们之间相对较散乱,玄奘故里将考虑旅游线路贯通,将周围景点进行串联,打造专有旅游线路,促进文化交流与旅游发展。玄奘故里的开发坚持尊重历史事实,注意挖掘整理和反映玄奘当时的社会生活,展示他作为平凡人的一面。同时在尊重历史的前提下适当地进行艺术加工,通过自然和人文景观进行诠释,以增强旅游吸引力和艺术表现力。

通过调研我们认识到要深入挖掘玄奘作为世界级文化名人的文化内涵,挖掘玄奘故里的保护价值与开发方法,探索其与其他优势旅游资源的内在关系和整合路径,这些对偃师市甚至洛阳地区进行深层次的文化遗产保护开发,具有积极的现实意义。我们要用历史的眼光去看待文化遗产,认识到文化遗产的历史继承性及其重大战略意义,发挥文化遗产的社会价值与文化价值。

文字作者:于晓艳

图片作者:申倩倩

实践团队:洛阳师范学院黄河流域河南段历史文化遗产调研队

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