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浅谈历史文化的保存与传播——三下乡心得体会

来源:岭南师范学院文学与传媒学院 作者:“聚焦”社会实践

“革命精神是我们最宝贵的财富”“人不通古今,马牛而襟裾”历史是重要构建起认知的重要一环,承接着的是集体无意识的部分。如果没有对历史的正确认知,就无法从历史当中把握规律,最终不断陷入失败的死循环当中。再者历史对于我们而言,能够汲取无限的精神财富,正确历史观能够让我们更清楚的认识世界。因此对于红色文化遗址的保存和传播是非常重要的。传播和保护是两方面的工作,保护是前提,传播是进一步的保护与传承。在保护好革命史料和红色遗址,才能有充足的历史证明,百驳不倒的事实在传播时才能更好的发挥作用。同时传播具有传承遗产的作用,传播红色文化,让别人到达遗址进行学习依然也是传播的重要一环。

保存

从主体来讲应该有政府部门的重视、民众自身参与以及有志之士的努力,从因素来讲,经济政治文化都有相关的因素存在。

在三下乡之旅当中,红色遗址的保护得到了重视,经济水平的发展使得在精神文明建设方面更有能力。就广州而言,专门就革命红色遗址等内容进行了专门的收集和排查,地方也自己开始了口述史和实地遗址的专门收集和调查,整理成了一个专门资料库。其中最典型的应该是从化的莲麻村中的黄沙坑,作为一个偏远小村庄,交通不便利经济发展水平落后,但是在经济水平发展之后,重新将革命遗址修缮好,做成了党史教育基地。这是经济和政府层面的作用。但是如果没有得到重视和发展,如湛江遂溪县一些小纪念碑,已经磨损严重,甚至碑文都有点难以看清楚了。这也反应了两地能力不一样,还有许多的路要走。

传播

一般人们会为了什么而去学习红色文化呢?学习任务、顺路看看和真的来感怀的。这些内容游览者应该带着尊重和学习的态度过来。那么到底需要什么来让他主动在受众当中传播呢?至少应该要有主动参与其中,而不是被动学习和强制性参与,这样才能有深入的学习和传播影响。

觉醒年代是一个比较好的例子,成功让民众自觉去相关遗址地点去敬仰,去学习。这是一种传播的途径。因此,在新时代的传播下,需要将内容与新媒体结合,不仅要加强革命遗址的传播建设,也要传播好故事好内容,将内容和遗址联系起来,受众能够更深切的体会到其中的内容,在参与中体会到自身与红色过往的联系。这是传播需要切实考虑的。

传播和保护需要更多的知识补充,笔者才疏学浅,还在学习当中,此篇文章算是抛砖引玉,如有其他见解也劳烦提出。

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