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关于“青之行”实践队调研石狗文化的心得

来源:岭南师范学院外国语学院 作者:张惠超

这次的三下乡主要采用线上调研的方式,对石狗文化进行探索和考察。7月10号,岭南师范学院“青之行”社会实践队开展主题为“在建党100周年大背景下,雷州非遗特色石狗文化如何助力乡村振兴”的调研活动,意在探讨如何开发、传承、雷州石狗文化和当地的特色资源,让乡村特色文化焕发生机,助力乡村振兴发展。

在当今互联网时代,古人“云中谁寄锦书来”的通讯方式早已获得了新的载体和形式,科技的发展为我们开展社会调研提供了新形式。虽然这次实践活动无法深入田间地头,但队员们兴趣不减,干劲十足。“青之行”实践队依托腾讯会议平台进行了队内会议,作为实践期间的第一次会议,队长和副队长对整个实践开展进行了规划与分工,并提出实践期间的纪律要求。

这次的调研活动意义重大,让我学习到了很多。首先是石狗文化的重要性。雷州石狗文化作为国家非物质文化遗产,是红土文化群中的一朵“奇葩”。雷州石狗在雷州人民的文化中有着极其重要的地位,但随着现今经济社会的发展,石狗文化对人民生活的影响渐渐衰微,新一代年轻人对石狗的了解仅停留在了表层的意义。因此,开展这次的调研活动实在非常有必要。

石狗文明的产生与雷州半岛的地理环境息息相关。由于雷州半岛封闭而又偏僻的地理环境,许多古老的原生态的民俗艺术至今仍然得以保存下来,形成了最能彰显雷州文化的非物质文化遗产。雷州半岛历史悠久、文化璀璨,雷州作为我国雷州半岛文化汇聚地,有着悠久独特的民俗文化和非常丰富多彩的民间文化艺术,至今仍保存大量文物古迹、风俗民情等人文遗存,有着丰富的文化资源。在众多传承至今的民俗文化中,而其中被称为“南方兵马俑”的雷州石狗文化最具有代表性,其历史悠久,造型独特,有着独特的艺术魅力,文化价值最高。雷州石狗文化是多元文化融合的产物,随着历史变迁,外来文化不断融入,与雷州土著文化碰撞融合,包含了道教文化、佛教文化以及诸多的民俗文化,形成了独具特色的“雷州石狗”文化。雷州石狗是雷州半岛文化符号基因,是多民族民俗文化融合的产物, 带有浓重的地域信仰色彩。它是雷州历史沿革、社会文明与民俗文化融合凝聚的精华,是雷州雕刻艺术的瑰宝。雷州半岛地区十分盛行信仰石狗的文化,据统计,雷州半岛地区目前还保留着1.5 万至2.5 万只古石狗。在当地,石狗经常可见于大户宅院门外或普通农家屋前、屋顶,村头、 巷口、寺庵、墓地等地,人们认为石狗具有镇邪、驱魔、消灾的作用。

除此之外,雷州石狗文化还与乡村振兴息息相关。“民族要复兴,乡村必振兴”——着眼中华民族伟大复兴战略全局,习近平总书记强调,全面建设社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴,最艰巨最繁重的任务依然在农村,最广泛最深厚的基础依然在农村。以前人们对一些旅游资源的认知,可能更注重其经济价值,却往往忽略了它的文化价值,这让人很难产生情感上的认同。要加强文化自信,就要讲好文化故事,认识乡村价值。中国宏观经济研究院卞靖指出,当前特色文化产业发展面临新机遇,乡村振兴发展离不开文化的支撑;要做到深度挖掘旅游文化资源,需要实现“三个转变”。一是由数量型向质量型的转变,将旅游商品赋予一定文化特质,从低端小商品转变为文化符号。二是由表面展示向深度挖掘的转变,掌握好展示技巧,深度挖掘,讲好文化故事,加深游客旅游记忆。三是由要素流出向要素流入的转变,加快推动城镇基础设施向农村延伸,将要素重新注入乡村,做好乡村旅游,吸引要素向乡村回流。同时他还认为,把握特色文化产业发展“三个方向”包括乡村饮食文化、乡村民俗文化和乡村建筑文化。

当然,我还认为在这个过程比较有意义的是锻炼了自己的能力,包括对资料的筛选和整理,以及团队成员之间的合作。因为小组内分为调研组和宣传组,各司其职,但是在某种程度上又要相互照应,比如宣传组要用到调研组开会的照片时,调研组同学也要配合传送照片等。每天的新闻稿,需要参照今天的工作进程进行编写,各个网站有各个网站的要求,而且网站的不稳定性也给我们带来了不少的阻碍。幸而“青之行”的队员们都是超级棒的,在难关中不断克服自我,攻克难关,披荆斩棘向前冲!

这次的调研活动让我受益良多,这让我今后有了更大的信心去面对生活中的困难,更赋予了我更大的能力去勇敢克服!

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