岭南师范学院星星燎原三下乡实践队伍受疫情影响，无法如期开展线下集中实践活动，将转换队伍类型，以线上为主，线下结合，重新筹备队伍实践活动。
7月9日晚十点队伍组织实践活动前期准备的第一次线上会议，由队长叶璐菁主持会议，队伍各成员轮流发言，积极讨论个人方案，确定队伍实践活动大致方向，分红色文化宣传与乡村振兴两方面。
7月10日队员对前一晚个人方案的建议进行调整生成详细具体方案并发群讨论，当日晚十点进行实践活动前期准备的第二次线上会议，由副队孔慧婷主持会议。本次会议根据各成员上交的新个人详细方案进行再讨论，持续细化活动步骤；对可挖掘、可深化的活动内容进行了肯定与支持；对队内人员进行重新分配，相互协作，各司其职。
7月11日实践活动正式展开，队员开始线上收集资料信息，为线下实践活动做规划做准备，在队伍群聊中发布12日详细日程安排。7月12日部分线下实践活动正式进行中。
7月13日，中午我们乘车前往参观龙岗客家民俗博物馆。鹤湖新居位于广东省深圳市龙岗区南联社区，是广东兴宁客家人罗瑞凤于清代乾隆年间兴建的家族宅第，主体建成于清代嘉庆二十二年。由月池、禾坪、围屋三部分组成，占地面积约25000平方米，是全国现存最大的客家围屋之一；内外两围环套而成，内围平面呈方形，外围平面近似梯形，四角楼、一望楼、厅堂、天井、廊房纵横交错、相互联结，有“九厅十八井，十阁走马廊”之称。它建筑艺术风格吸收了闽、粤、赣客家围屋精华和广府民居元素，是典型的南粤城堡式围屋，被誉为“客家建筑的活化石”、“客家建筑艺术的结晶”、“客家人开发深圳东部的历史见证”，也为研究深圳历史、古建筑提供重要依据。从1996年开始受到深圳政府保护重视，为广东省文物保护单位、国家三级博物馆、深圳市华侨文化交流基地。
深圳是一个新兴的城市，很难给人留下文化底蕴冲击亦或是历史沧桑感的印象，依靠改革开放政策白手起家，这座城市里每一处都是崭新的，洋溢着年轻的气息。同时浮躁的社会风气、快节奏的生活，现代化逐渐掩盖勤劳劳动先辈的奋斗历史，所以，当我在地图上发现这座充满历史感的博物馆时，我又惊又喜。
四周高高的现代居民楼包围着一座灰白色的矮城，被遮挡地严严实实，只余突出的飞檐翘角。炎热的中午，明明是免费参观的景点，游客却只有三三两两。馆内轻轻的客家山歌背景音，搭配着自然的鸟语婉转别有一番风味；扑鼻的陈旧气息，木器表面的漆味，肉眼可见阳光下洋洋洒洒飞舞的灰尘；花岗岩上攀延着绿苔，墙上的黄沙与白灰相得益彰……
我一下子就喜欢上了这座城市。但是我又有点可惜，这样好的文化资源却得不到大众的重视，得不到更有力的宣传，游客登记本上一页纸都未满；鹤湖新居三百多个房间却闲置荒废了大半，开放的文物主题那样有限；我还看见很多复原人为的因素过于明显，有些展览让人索然无味。这些问题都需要当地再思考一下，如何再建设，有效利用资源。
深圳的兴起本该成为全国乡村振兴、城市发展的典范，不仅该重视经济政治等物质层面的发展，还要重视精神文化建设，力求全面协调发展。
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