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当一棵树摇动另一棵树 ——记支教的最后一堂课

来源:山东大学春晖社疆来有你支教队 作者: 詹涵瑜

山东大学7月29日讯】(通讯员:詹涵瑜今天是我第三次给大象小学的孩子们上课,同时也是“《红楼梦》中的饮食文化”这门课程的最后一堂课。因此,我格外珍惜这最后的机会。

与往常一样,我早早地调试好设备,在直播间里等待孩子们的到来,可能是因为正值暑假,孩子们年龄也比较小,对于学习的热情不是很高。因此,今天来上课的学生人数只有往常的一半。看到电脑上显示的“参会人数”,尽管心里有一点难过,但我还是告诉自己,哪怕只有一个学生来上课,也要认真地对待。

今天我为孩子们准备的课程内容是“《红楼梦》中的茶文化”,因为茶文化是中国传统文化,而在《红楼梦》中有许多经典的名场面都少不了饮茶。因此,我最终决定以第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫”中栊翠庵品茶的情节为基础,为孩子们讲解有关茶的知识。

从前两次上课的经验来看,如果只是一味地输出,孩子们很容易走神或者跟不上节奏,而设置一些小问题则能够使他们更好地参与到课堂中。因此,我先给孩子们放了“栊翠庵品茶”的视频,然后根据视频中的内容,设置了四道关于品茶细节的选择题。这样,尽管有些题目因为过于细导致孩子们没有注意到,但很好地调动了他们的参与热情。随后,我从茶的种类、茶具的使用以及煮茶时用的“水”这三个方面讲解了这一名场面中的茶知识。

首先,我为大家介绍了“六安茶”和“老君眉”这两种茶的区别,六安茶一般是指六安瓜片,属于绿茶,而老君眉是发酵中的乌龙茶。这也能很好地解释为什么贾母不吃茶中精品六安茶,反而吃老君眉,是因为她之前刚吃了酒肉这些油腻的东西,如果直接吃六安茶这种绿茶,容易消化不良闹肚子,而如果是吃红茶或乌龙茶,则可以消食解腻。由此我们也可以看出,贾母深谙茶性,很懂得养生之道。

而通过分别展示贾母、薛宝钗、林黛玉以及贾宝玉使用的茶具,孩子们了解到了这些茶杯无一不是大有来历的稀世珍品,不是古董就是珍玩。而一个带发修行的尼姑都能有如此多的珍贵茶具,这更能说明贾府的富贵与奢侈。

最后,我为大家比较了贾母与林黛玉等人茶水的不同,一个是用是旧年蠲的雨水,一个是梅花上的雪,这种异于平常人的选择很好地证明了古代人对于茶的极致追求。同时,我也为孩子们列举了唐朝人陆羽《茶经》中的“其水,用山水上,江水中,井水下”以及元代文人李德载《赠茶肆》中的“扬子江中水,蒙山顶上茶”,来佐证古时饮茶艺术之精。

美好的时光总是过得很快,半个小时很快就过去了,这也意味着我的支教之旅即将结束。从第一节课的紧张、担心、把握不好节奏,到后面逐渐熟悉、自信,再到得心应手,这个过程中,我渐渐地感受到了支教带给我的变化。在这短短的十四天里,我也旁听了许多其他老师的讲课,他们认真的态度以及生动活泼的授课方式都值得我好好学习和反思。

我想,到今天,我应该可以回答支教第一天留给自己的那个问题了。支教是什么?支教不仅仅是我们给孩子们带来一些学校以外的特色课,更重要的是在这个过程中,我们一遍遍修改教案,一遍遍总结得失,希望给他们带来最好的课堂,希望在短短的半个小时里让孩子们有所收获,我们终于体会到了做老师的不易,也终于明白了老师甚至家长对我们的苦心。

正如德国哲学家雅斯贝尔斯说的那句话:教育的本质意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。我明白,只有在这些互动和交流中,才会有一代代的人成长起来,成为能够高耸入云的大树,也成为昂扬挺拔的栋梁。

山东大学 春晖社疆来有你支教队 责任编辑:张荣敏

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