历史的印记，文化的传承，是中华民族烙在生命里的根，传统文化的美，在于它的历史，在于它是先人们的精神积淀，是千百年来的传承与创新。这条东方的巨龙度过悠悠五千年的岁月，孕育了底蕴深厚的中国文化。为了进一步了解琅琊镇传统文化发展现状，挖掘优秀传统文化的内生潜力，8月15日，中国石油大学（华东）走向振兴实践队成员于青岛西海岸新区琅琊镇开展了为期一天的实地调研活动。
琅琊台三面环海，西面接陆，因山形如台，在琅琊，故名琅琊台。琅琊台史称“海上仙台，四时福地”，是四时文化的发源地，同时也是二十四节气产生的重要根源。实践队员跟随工作人员行至云梯时，工作人员介绍说：“古人以琅琊台为中心，观测星象，分出春秋二分，夏冬两至，分时计岁。琅琊台也成为中国最古老的观象台，发布节气令，祈福四时。”到达山顶后，团队成员在工作人员的带领下依次参观了姜子牙立台封神、勾践观台会盟、秦始皇夯土祭拜、徐福登台东渡求仙等多个文化景点。
琅琊台景区正在打造琅琊台祈福圣地的文化旅游形象。景区以“岁始琅琊·四时祈福”为主题，成功举办了中国琅琊台四时祈福节。未来，景区将依托古观象台遗址，打造琅琊台星空营地，开展房车露营、提灯夜游、古台观日等户外体验活动和研学旅游产品。“这次琅琊台景区之旅让我更详细的了解了其中包含的文化内涵，也让我学习到了景区未来发展规划的相关知识，我十分机激动。”走向振兴实践队队员张竞文翻看着相机中的照片感慨道。
琅琊台下，耕渔传家，琅琊镇陈家台后乡村记忆馆中充满着传统渔村的气息；龙湾海鸥，翩跹起舞，琅琊龙湾海鸥聚集，构成了一幅人与自然和谐共生的画卷；千年琅琊，寻梦夏河，琅琊镇夏河城北村虽剩半壁残垣但气势犹存……
当日下午，团队成员对琅琊镇村庄中的传统文化进行专访调研。
团队成员到达台东头村的萧氏祠堂时，不禁为它的衰败感慨万千。眼前的建筑物像已经被时代抛弃一般，周围杂草丛生。但是屋顶的青砖与檐下的红木，却在证明眼前的这个建筑已经有了百年的历史。
萧氏祠堂是清朝时期名叫萧九成的人组织建造。萧九成曾考入翰林院，后来给嘉庆皇帝当过老师。认祖归来便在台东头村建了萧氏祠堂。在祠堂旁边乘凉的一位老爷爷亲切地给队员介绍萧氏祠堂的历史：“建国后祠堂被用做了学校，后来祠堂进行了第一次修缮改为小卖部。你们要找古祠堂的影子，只有屋顶的檩条，瓦片上的图案能证明啦。”
与传统建筑面临相同的问题，传统手艺在时间的洗礼下，日趋衰败。
“我在大南庄已经生活了几十年啦，做了一辈子的竹编，以前还打渔的时候，可少不了这个竹筐呀。竹篮、筛子、笸箩、笊篱都能编出来。”竹编非物质文化遗产传承人王京治向团队成员展示了自己的证书。对于他来说，竹编不仅是一种工艺，更是他毕生的热爱。
在交谈中王京治对竹编工艺的未来充满担忧：“现在靠竹编手艺吃饭，已经养活不起自己了，没有人愿意再来学习这个了。”两天赶两个集市，只卖出去了两个竹筐，收入不超过50元，这便是传统竹编面临的困境。
民间社火，歌舞杂技，各地花灯习俗，传统手艺……当文人轶事还在经久不衰地流传时，有些民间绝活却随着时代逐渐走向了消逝。传统文化的魅力，值得爱它的人，用自己的一生去品味其中的酸甜苦辣，离合悲欢。它是历经风雨，饱经沧桑得以保留的财富，而我们也应当靠我们的努力让这份财富得以传承与发展。“这次的调研让我认识了琅琊镇的传统文化，但是给我感触最深的是逐渐消失的古建筑与逐渐没落的手艺品，我希望能在后期的调研当中寻找解决问题的办法，为传统文化的发展贡献属于自己的一份力量。”走向振兴实践队成员张冠承说。后期，走向振兴实践队将对西海岸新区23个街道与1个自然保护区进行详细地调研，总结传统文化现阶段发展所面临的各种问题，为优秀传统文化的创新性发展提出相关建议。
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