传统文化，大多历经了岁月的沧桑和时间的洗礼，在时光的冲刷下愈加璀璨动人，成为了中华文化不可分割的一部分。然而，随着社会的不断发展以及西方文化的大量涌入，传统文化遭遇了前所未有的冲击与挑战。面对这种情况，最好的解决方法就是将传统文化融入现代生活中去。
八月中旬，我作为中国石油大学的学子，深入实地调研了位于滕州市内的墨子纪念馆与鲁班纪念馆等，在这些承载着历史气息的地方，我发现了一些传统文化与现代生活的轨迹，下面，我将结合实践考察的结果，谈一谈我对此的感受。
在墨子纪念馆中，我看到了先贤墨翟对于反对剥削，崇尚劳动；反对以强欺弱，主张兼爱、非攻；反对儒家礼乐，主张节葬、节用；反对世卿世禄，主张尚贤、尚同，看到了墨翟对于后世留下的宝贵财富。在与纪念馆的工作人员的交谈中进一步了解了墨子的主张，其“兼爱非攻”的思想进入了社会的方方面面。我们每个人都不是一个独立的个体，都要与社会产生根深蒂固的联系，在一步步迈入社会的旅途上，“兼爱”早已深入了我们的内心中，我们在看到可怜人会心生怜悯，在看到网络上的暴行会心生遗憾，这未尝不是一种现代版的“兼爱”。而正如我们爱好和平一样，我们深深厌恶着战争。我们生活在一个表面上和平的年代，并未亲身感受前辈们用鲜血铸就的场景，我们对烈士致以最崇高的敬意，同时侵略者深恶痛绝。在个人的层面上讲，“非攻”便是个人心性的一种体现，体现得出一个人的儒雅随和，在发生一点小摩擦时就可以相视一笑冰释前嫌，而不是怒发冲冠直接动手，这，就是“非攻”与现代生活的融合。其实回顾社会生活的方方面面，墨子的思想早已融入，在我们尚未发觉的地方，影响着我们的一言一行。
在鲁班纪念馆中，我看到了鲁班的一些发明创造，他是中华民族发明与创造的集合体，中华民族的发明创造，不少集中到了他的身上，这也使得他是代表中华民族发明创造的最佳人选，因此，早在小学的课本中，便可以学到了鲁班发明锯的故事。鲁班的事迹和发明给后来社会的发展，带来了非常大的帮助。尤其是鲁班不断创新的精神和精益求精的工匠精神，给人类社会的发展，提供了精神动力，让创新和精益求精的工匠精神，在中华民族的发展过程中，成为人们的共识。如今的我们越来越追求“工匠精神”，讲究将一件事情尽可能的做好，便是鲁班精神与我们生活的融合。
这是我第一次真正意义上的社会实践，也是第一次真正接触到“传统文化与现代生活融合”的调研，感受到了传统文化在现代生活中的融入，无论是毛遂自荐的自信，还是孟尝君广纳贤才的爱惜人才，都早已融入了我们的生活之中，相信传统文化在未来，将会与现代生活的融合越来越密切。
通讯员 徐东鹏
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