计算机学院宣晴实践队基于湖北荆州传统棋牌“花牌”的调研
为了体悟传统文化，发现身边的传统文化。在八月十八日开始，计算机科学与技术学院的宣晴实践队对湖北荆州的传统娱乐项目“花牌”进行了各方面的考察，并对其中的文化底蕴和文化背景进行了分析。
花牌（又名“上大人”）是中国传统长牌类纸牌游戏的一种，呈长条片状，约一小拃长，半寸宽，用硬纸刷清漆制成。每副牌共110张，与扑克不同，棋牌没有大小之分，由22个中文汉字上、大、人，可、知、礼，孔、乙、己，化、三、千，七、十、土，八、九、子，二、四、五、六等组成的棋牌。其中竞技方式也与扑克不同，扑克是看谁先出完手中的牌便是胜者，而花牌则是谁先能够先达到十七胡便能获胜，而且还能在自己十七胡后不选择胡牌，而去继续打下去，等到手上有更多的胡后再胡牌。
花牌又称柳氏花牌，柳叶子，十七个，清嘉庆年间始于公安黄金口，为柳氏独创。柳氏花牌集启智、娱乐为一体，熔书法、绘画、识字于一炉，一百一十张纸牌虽小，但张张蕴藏玄机：古朴苍劲的书法令人赏心悦目，精美绝伦的绘画使人叹为观止，一笔一画都体现出中国传统文化的博大与精深。
在对当地打花牌的人员进行采访时，最让我摸不清的是其中牌面上的“字”
让人摸不找头脑，当我问起这些字为什么这么写为什么这么读，他们便不得而知了，只是说前辈教的时候只是告诉了怎么玩。我觉得这何尝不是一种言传身教呢？一代又一代的将这款娱乐项目传承了下来，可是美中不足的便是这言传身教的人没有过多的在意其中的内涵，而仅仅在意的是娱乐的目的。
在对的当地打花牌的人员的采访中，有位资深玩家给我提了个问题“你知道为什么花牌的“胡”不是像扑克一样，按照数字大小顺序来算呢？那样算不是更加简单吗？”，我并不清楚，于是发问“为什么”。花牌中有这些句子“上大人 孔乙己 化三千 七石土 八九子 可知礼“，这些句子可不是随便放在一起的。他解释道” 上古大人，孔丘一人而已；他教化弟子三千，其中有七十二位贤人；八九个得意门生，可知周公之礼。“听完这些我有一股莫名的敬畏从心中而生，明明只是一款饭后娱乐的棋牌游戏，其中却包含着对上古大人孔子的尊敬，小小的花牌其中传着的是中华民族对孔子的深深的敬畏之情。
最后在对调查报告的分析中，如今会玩花牌的中老年人占85%以上，青少年更多的偏向于更于简单的“麻将”与扑克。现在这个时代只要一提起棋牌就会让人们想起赌博令人望而心生畏惧，虽说这是一个好的现象，但是对于传统的这类娱乐活动，我觉得还是得有一定的传承措施，毕竟其中包含这太多的文化内涵和传承。
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