家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中华文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。据研究表明，中华古姓来源于图腾崇拜，系氏族徽号或标志。
近日，“文·乡”实践队队员通过线上采访家中长辈、查阅家族族谱及其它文献等方式深入了解了家谱文化以及自家的家谱。
为了加深对以上内容的理解，“文·乡”实践队成员又采访了家中的长辈，从几个方面了解相关信息。
第一是关于“蒋”的姓氏来源。在字典中，“蒋”的解释为茭白、姓氏，并无其他特殊含义。史书记载“周武王弟周公姬旦有子名伯龄，周成王时受封于蒋，建立蒋国（今河南、安徽之间），为伯爵，史称蒋伯。后蒋国被楚灭，国人皆改蒋姓。”之后先后迁徙至山东、江苏，闽、浙，四川等地。目前蒋姓人占汉族人口0.47%，排第39。
据家谱记载，我们江苏省赣榆县城头镇小沟头村蒋氏这一脉，“考蒋氏宗裔，原籍山东省临沂地区，清治蓝山县蒋家岭村人氏。惠远祖裔能德二位先祖，生处经历，明代熹宗朝失政，大阉魏忠吴之乱，苛政暴税，敛取民财，复有荒灾连年，人民生活不堪流离失所者，岂可言哉······我先祖流离失所来赣榆县，寄经历海子村，居近两世，移居小南湖荒之地，建宅立庄之始也······ ”
第二是关于家谱的记载情况。上文提到我们这一脉是明熹宗时期从山东临沂避难迁徙，所以家谱最早只记载到这一时期，再早的推测在山东临沂一带有记载。
第三是家谱的世系表形式。目前家谱的形式有欧式、苏式、宝塔式、牒记式。我们的家谱一开始用的是宝塔式，最近一次修订才增加了一些备注，类似牒记式。
第四是关于族规家训。我们的家谱第三次修订时增加了辈分名——“文明开士玉 继德城泰余 庆裕昆恒寿 瑞瑶敬益居”，基本寓意为：文化与开明开启仕途和财富（玉帛），继承（美好的）品德能让城池像泰山一样（不可撼动）、年年有余（富裕），欢庆和富裕让后裔享有恒定的寿命（生活稳定），吉祥、美玉和相互尊敬（美好的生活环境）适宜长久的居住。引申义主要为继承中华民族优秀传统。家训部分还有待整理，大体有：“人行好事，不问前程”“与人为善”“精诚团结”“忠厚传家远”“互谅互助”。
了解以上内容后，我对家谱文化有了较为全面的理解，同时感叹于中华传统文化之雄厚、瑰丽。我想，习总书记所说的“文化自信”大抵来源于这种逐渐走进、发现历史文化的过程吧。
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