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湖北学子三下乡:督诸生午寐记

来源:湖北第二师范学院文学院 作者:胡嘉琦

本网讯(通讯员 胡嘉琦)公元二〇二一年七月十五日,湖北第二师范学院硒行志愿服务队,税驾湖北省襄阳市南漳县肖堰镇,德音广布,邑人欣集,我队喻之以教学相长之意,长者慕而携子女来者,可谓众矣!午时中至未时中,诸生依矩必午寐。奚制兹纲纪为?盖一日之昼,课业繁多。日之方中,师生皆疲,乃造食堂。未时之末,诸生乃就“兴趣课”,师发其兴而引其趣,诸生之用心者,无不朗以颂之,勤以书之,欢以歌之,忭以舞之。若午之不休,寐之不熟,日既西倾,精神倦怠,诸生焉能欢欣以遂其趣哉!

予不才,适值督诸生午寐之务。坐而观诸生,实多伪寐者。幼童之谲,可以知矣。

一男生奋臂曰:“我欲如厕。”许之。俄而又一女生请如厕,予以雨犹盛,不许。少时,一男生揭左臂,狡然笑,请如厕。不许。前之女生曰:“先生,予不堪腹痛。”予乃许二三子如厕。

默默思之,予心怵惕。以雨之滂湃,地之滑澾,恐学生失足,颠仆于地,破皮伤骨,中心惨怛。方兹之时,是谁之过与?且若彼假如厕以为诈,则不知所归矣。予欲从以观之,而患室内诸生之弗监也。自恨不谙童子之心,寡前知之智。有顷,男女生皆归来矣。心乃释然,乐诸生之可信也。

一女生归而不寐,布作业于案而问予曰:“先生,我不能寐。可为作业乎?”予曰:“不可。午间休息,唯寐是务。寐而能深,午后畅然,实利子之学。”生不听。予夺其笔,生复出一笔以书。予无可奈何,曰:“子且寐十分钟,吾将许子为作业。”生曰:“若寐之熟,先生不唤我。我既寐矣,终不可为作业。先生诈我!”予哑然。

嗟乎!相彼女童,可谓狡矣。屡夺而不改,数斥而弗听。逾矩而不以为丑,师语之而弗信其言,予将何以制之哉!盖予之初来,无威信于诸生。幼童天真,精神充沛,午后亦然,不须寐也。曩者,予入初中读书,亦有午寐之制。予嗜观书,师来则伪寐,师去则出书以观。吾师不能化予,今予亦为师矣,其化诸生亦难矣!予又悲夫诸生之困于作业也,藉午后不寐,亦可放旷精神,何必为作业,伤形神哉!有师来察,即藏作业于股,俯身抵于案而为之,如此而久,损目力而伤脊肩。有兹陋行,欲保其五官,强其筋骨,不亦难乎!予既戴眼镜,日夜悔予之不能保其目力也。兹幼童其亦有悔日乎!

彼童子者,不能自制。欲其放旷精神,则易矣。欲其放旷精神,而不首摇而口动、手舞而足蹈者,必难矣。其伪寐也,非特为作业、放精神而已矣,而必扰其邻桌,指其同学,曰:“先生!之生不寐!先生治之!”有生而如此,欲寐之学生亦不能寐矣。将欲俾诸生养其精神,必使之澹然而静,皞皞乎不欲妄为也。师不饬以纪纲,强使之寐,而欲诸生安然休息于午间,必不达其所欲矣。顾予之教诸生也,其色,其声嘻然,仪态不重,言语不威,童子不惧不敬,而欲使其从予之教,岂可行哉!孔子曰:“宽以济猛,猛以济宽。”为师者,宜有所取法于天地,其宽如春生之慈,其猛若秋杀之肃,乃可以化诸生矣。

既重且威,犹有不足。为童子师而欲长久者,必有情焉,有信焉。为师者含慈,则学生之心忠;传道者思诚,弟子之言行乃有信。生不以我为有诚,则必不致情实于我矣。师不信生,生不信师,教必不成,化必不行。情真而信实,则师知生,生爱师。师乃不忧生之欺师,生之疑师。诚如是,师之传道必愈笃,而生之受教必愈乐矣。师笃焉,生乐焉,则教必成而化必行矣。

嗟夫!我硒行之师来此肖堰,非但教诸生为作业、养兴趣而已,必有所治其心,使之不成陋行而坏学业、隳纲纪者也。非但治诸生之心而已,亦有所以成志愿者之心智,使将为师者既重且威,知情信之要者也。午寐之义,亦大矣哉!(通讯员胡嘉琦)

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